三峡大学一院长被举报学术不端 8篇论文重复发表(2)

“本来这事与我没关系，但作为一名专业教师，我想要有一个好的领导，不想把青春浪费在这里。”后来参与举报的叶伟称。

此后，三峡大学十余位教师陆续加入了匿名举报队伍。到2013年年底，他们曾到包括湖北省纪检、组织、教育等有关部门举报过。

涉事院长曾向学校“自请处分”

陈宇京对8篇论文存在大面积重复之事并不否认。他告诉中国青年报记者，学校早已对此问题进行过调查，结论是，不存在所谓变相抄袭，重复发表并非其主观意愿。

他在院长办公室给记者展示了个人电子邮箱的发件记录。2007年6月19日，陈宇京向《中国音乐》发送了论文《土家族传统婚俗礼仪音乐的文化人类学解析》。

“3个月以后，我看《中国音乐》没有回音，就把论文简单修改了一下，投给了《黄钟》。”陈宇京说，2007年10月10日投给《黄钟》时，题目修改成了《文化人类学视阈中土家族婚俗礼仪音乐》。

陈宇京给记者提供的一份文字说明显示，当年10月20日前后，他参加了“非物质文化保护宜昌论坛”学术研讨会，“会议并没有将本次会议论文结集公开出版的明确通知”。

陈宇京没有放弃在《中国音乐》发稿的希望。至少2007年11月7日、12月21日，他两度发邮件询问编辑论文是否能刊发。

2008年7月、8月，陈宇京的论文先后在《中国音乐》、《三峡文化研究》上发表了。据其说法，后者正是参加研讨会的成果。

陈宇京称，那段时间，他正在华中师范大学读博士，忙着写博士论文，没有注意到论文已经刊发的事情。于是，2008年10月，他将论文略作修改后，加上一位第二作者，又投给了《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》。

2008年12月、2009年1月，与前两次发表相隔大约半年后，《湖北民族学院学报》、《黄钟》也分别刊发了陈宇京的论文。

陈宇京告诉记者，他并不想重复发表，但没料到1篇论文同时得到了4家刊物的青睐，且刊发前均没有接到通知。

至于刊发的“收稿时间”为何远远晚于发件时间，陈宇京猜测，可能原因在于刊物内部的处理流程。

对于陈宇京的解释，张雄并不认同，“我也给其中的一本刊物投过稿子，刊发之前，编辑和我沟通、要求修改过很多次。莫非他的论文真的那么好，一点不要修改？”

《黄钟》一位资深编辑告诉记者，通常来说，如果稿件拟被采用，投稿者会有3种途径得知消息—收到通知、邮寄稿费、邮寄样刊，“三个环节总不可能全都出错吧？”

这位编辑分析，陈宇京的前两篇论文发表，距后两篇论文发表，其间有近半年的间隔，无论是通知、邮寄稿费和样刊都可以到达，不知情的可能性不大。

他猜测，如果真的有人故意重复发表，很可能是出于对论文数量上的需要。

陈宇京向记者出示了一份《关于“一稿多发”主动申请处分的报告》，落款时间为“2011年12月17日”。从时间上看，这份报告写于蔡际洲发出批评之后。

“尽管本人是在过了人文社科学术界投稿的三个月常规审稿期后改投的他刊，但由于本人没有及时关注刊物刊发拙作的动向，造成了非主动性、非自愿性的‘一稿多发’事实，对大学声誉产生了不必要的损害，现特向大学党委、学术委员会、科技处提出郑重申请，申请对本人作如下三个方面的处分……”陈宇京写道。

他申请的处理是，凡本人“一稿多发”的“土家族婚俗文化”成果，均不纳入本人本年度学术成果认定之列，均不作为自己今后参加任何与学术资历晋升相关事宜的成果，并主动申请大学党委、学术委员会及科技处对本人做严肃处分。