秦仕进制度考述
关于秦之仕进制度，由于资料奇缺，各种论著大都“语焉不详”，北宋王钦若等编纂《册府元龟》甚至发出“秦之制无闻焉”的感叹。秦是我国历史上第一个统一的中央集权制的封建王朝，它的各项制度，均对后世影响至深，因此，搞清秦仕进制度，十分必要。本文拟对秦的仕进制度，从秦人建国开始，迄秦王朝覆灭为止，作一全面考述。
一、世官
我国古代，战国之前实行世官制，这是人所共知的事实。秦人建国于西周王俄故地，多方面地接受了周文化，就仕进而言，也同周人一样实行世官制。证之以史实，如百里奚子孟明视、鑫叔子西乞术、白乙丙皆相继为卿士，后子俄、小子葱等皆为世官；再证之以文献，如《韩非子》所记商欲变法前的秦故俗：
“有罪可以得免，无功可以得尊显也”，均可证明。不过更有力的证据还是秦器题铭。传世的春秋秦器秦公篮铭“咸畜瓶士”，意即“悉积官职子孙栩继承”，说明当时秦实行的确实是世官制度。此外，《考古图》所著录之秦公钟(实为搏)铭“咸畜百辟胤士”，新近宝鸣杨家沟太公庙出十的奉公钟、肆铭“橄士咸畜”等，同样反映了秦行世官制的情况。
商轶变法后，秦之世官现象并未完全消除，其遗存首先反映在“葆子”上；其次，某些特殊官职如史官、太卜官等，始终“父子畴官，世世相传”；再次，因家世而得官者为数亦相当不少；最后，爵位世袭实际也应属世官遗存的范畴。
二、荐举
据《左传》文公三年记载，可知。-迟在秦穆公时，秦已普迫使用“荐举”的方法来选拔官史。‘荐举”又简称作“举”，其起源可追溯到远古的传说时代。
考察春秋时期秦以“举”选官的史实，有一个明显的特点：即其在一定程度上突破了宗法制的藩筒，大胆举用本宗族及本国以外的人。例如整个春秋时期秦宗族同姓见于经传者，仅有公子挚、公子愁、公子摊等弃容数人，而为秦所用，并发挥了显著作用的外人，像百里奚、赛叔、山余、。3：豹、公孙枝、内史赓、随会、白乙丙、西乞术、孟明视等，却济济满堂。这种现象，在当时其他诸侯国里，是没有的。
商轶变法后，秦以举选官明显地采用保举制。秦之保举，又称作“任”。《史记·范唯传》载：“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。”可见，保举完全是与商软变法后秦实行法制的形势相适应的。据《史记·李斯传》记载，可知此制在秦统一后仍继续实行。
秦还有征士制度。实际是荐举的派生物。就现有材料而论，秦之征士大致分为三种情况：①征为博士；②征吏之“最加者；③征为丞相。
三、显耕战
耕战是商袂变后法秦入仕的重要途径之一不过耕与战比较，以军功入仕则更为突出。秦以军功授官爵制度的具体规定，《商老书·境内》记载最为详细，此外《韩非子》、《荀子》、《史记》及云梦秦简，亦有记载。综括看来，其总的精神即：“有军功者各以率受上爵”。这里之所以单言受爵而未言受官者，盖因秦爵重于官，往往官爵合泊勺缘故。
实际上，秦以军功授官爵之制，其执行洁况相当复杂，关斩首与授官爵的比例亦具有一定的灵活性。这一制度虽然对当时秦历史发展有其积极作用，但作为仕进途径，却明显地存在着力与智力的矛盾。因此，随着时间的推移，它在仕进上的重要地位，也就不能不被其他仕途所取代。
秦时因辟田而入仕，主要体现亡使民以粮谷扣官爵方面。有关秦纳粟拜爵的记录，现仅见于《史记·秦始皇本纪》；况且它明显带有临时解救危机的性质，似与《商君书》所说“使民以粟出官爵”的本意，以及汉初经晃错建议而实行的入菜受爵之法，均不尽同。
四、“出于客”
苏轼总结朱以前历代出仕之不同指出：“战国至秦出于客”。所。谓客，即“宾客”。据《商君书少记载，“有税邑六百家者”即有资格养客。另据云梦秦简可知，秦还设有专门的粮仓，以供客用。
在秦由客而拜官，谓之。客卿’。《通鉴》胡注云：“奈有客卿之官，以待自诸侯来者，其位为卿，而以客礼待之也。”山客卿再升迁，即可拜相(当国之正卿)。秦自惠文王十年(前328)由魂人张忆为相后，形成了以客出仕的高潮。且看从这时起，直到始皇时的秦相,除材里疾是宗族贵从，魏冉、某戒、向寿是贵戚之外，代余的张仪、公孙衍、乐池、甘茂、田文、楼缓、金受、杜仓、寿烛、范唯、蔡泽、吕不韦、徐诱、昌平君、魄状、王结、冯去疾、李斯等，基本上都具有客的身份，便足以证明。由客卿升迁为相，一般均须以军功为前提，但从客拜为客卿，每每只靠与君主一席话谈得投机，即可立获。这里，以客入仕与军功授官爵明显相抵格。所以，惠文王十年张仪相秦便成为一个标志，此后尽管商软制定的军功授官爵制度依旧实行，但其作为仕进主要途径的地位却明显下降；在取仕方面，特别是高级官吏的任用，更多地则“出于客”。
“出于客”还有一种特殊类型，即由客先求为舍人，然后从舍人入仕。李斯发迹的历史，即其典型。古代由于“宫官”、“府官”不分，因此作为主人“亲近左右”的舍人，入仕是比较容易的。
五、吏道
秦之吏道取仕，体现了“明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍，的精神，显然是秦实行法制的产物。
秦时取吏，一般需经‘推举选择”，另还采取考试的办法，从十七岁以上的学俊里选拔从事文书职务的员吏。由吏入仕，主要通过考课制度实现。关于考课的实施，①正常的考课，郡县结合上计制度而行，中央各部门考课操属由其主管上级负贵；②非常之考课，由上级部门随时派员案行，③军队之考课，一般多随战斗进行。通过考课，对于。最，者，或直接被征召，或经积劳而予升迁；对于“段”者，则做出应有的惩处。
由吏入仕的另一条路为。史谁从军”，因军功受官爵。此外，某些秦器题铭还反映了秦工官系统由吏入仕的升迁情况。例如传世的始皇五年吕不韦戈，及1962年广州罗冈4号秦墓出土祝戈铭文中均有“蔽”这个人，前青。其职称为丞，后者已升为“工师“。
六、通法入仕
秦曾实行法官法吏制。按此制的规定，凡通晓法令者，即可能入仕。具体说：①通晓法令者可直接被任命为法官法吏；②经过限期学习而明晓法令者，可递补法官法吏。此外，通晓法令者还常常被国君直接举以为官，如始皇举“通于狱法”的赵高为中车府令即其证。
然而，秦之通法入仕在统一后却发生了重大的变化。原来，兼并六国的巨大胜利，使得秦的统治者把法制绝对化。这样，韩非承继并发展《商君书·定分》关于设置法官法吏思想，提出的“以法为教”、“以吏为师”等一系列极端化主张，便因李斯始皇三十四年(前213)的建议而在秦得以实行。于是此后“法”与“吏”，便儿乎垄断了秦仕进之途。
七、几种特例
1、告奸秦时告奸一人得爵一级，欲为官者为五十石之官。另据《商君书·赏刑》规定，官吏告奸，可袭代被告长官的官爵田禄。
2、童子仕古今中外，都曾出现过一些年幼才俊的神童。秦项秦“七岁为孔子师”之说，虽不可完全据以为信史，但《史记》听记甘茂“年十二被拜上卿”却是可靠的记录。
3。囚君所好史载秦武王“仃力好戏”，因此“力士任鄙、乌获、孟说皆至大官”。又如公元前119年,始皇登祭泰山，当下山时，“风雨暴罕，休于树下，因封其树为王大夫，”亦为因君之好而授官爵的典型实例。
4、收降秦之收降拜官，可分三种类型：①资者降秦受到重用，如由余廷其例；②他国卿大夫在本国遭沐，其后代降奔秦者，如晋丕郑之子王豹即其例；③别国官吏降秦被任用，如韩南阳郡假守腾降秦被拜内史后迁南郡守是其例。
结语
通过以上的考迩，可以看出：
一、秦仕进制度随着秦历史的发展而不断有所演变，其过程约分为三个时期：商软变法前为第一期。此期又划为两个阶段，①穆公前是世官制；②从穆公开始，世官与荐举并行。商轶变法至完成统一为第二期。此期主要的仕进途径，①保举；②军功；③客；④吏道；⑤通法。此外还有世官遗存及四种出仕特例(某些特例的时限还可上溯下延)。统一后为第三期。此期墓本上保留了商软变法以来所形成的各种仕途；但也有变化，如以客入仕实告泯灭，征士之制有所发展等等。
二、商欲变法后入仕的五种主要途径，构成了秦仕进制度的主体。这五者既有各自的兴衰变化，又有相互间的杂错交触。
三、秦历史发展的特殊性，造成了它仕进方面重用外人的特点，这对其统一起了重大作用。
四、杜佑云秦自商软变法后仕进之途“唯辟田与胜敌而已”，显然是片面的，应予修正。
