历史必修二期末试题
第21课 新文化运动
名题分解
一、选择题
1．（2011年3月赣州市摸底28题）鲁迅先生在《（呐喊）自序》中写道：“他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特（仪）没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们（或）许是感到寂寞了……”这反映山新文化运动的一个局限性是（ ）
A．没有找到救国救民的正确道路和方向
B．急功近利，试图仅靠文化运动改造社会
C．脱离群众，运动仅限于知识分子范围
D．在思想方法上犯了形式主义的错误
【答案】C
【解析】本题考察新文化运动。根据材料中“没有人来赞同，并且也还没有人来反对”说明新文化运动的影响有一定的局限作用。ABD在材料上不能分析得出。
2．（2011年1月温州八校期末联考17题）“应毁全国已有之孔庙而罢其祀！”陈独秀这一观点( )
①体现了彻底反封建的决心 ②矛头直指儒家传统道德
③为文学革命指明了方向 ④存在着对传统文化绝对否定的倾向
①②③④ B．①②④
C．②③④ D．①②③
【答案】B
【解析】分析材料结合所学，新文化运动是一次伟大的思想解放运动。激进的民主主义者在民主和科学的旗帜下对封建专制思想发起了全面的进攻。新文化运动对传统文化的批判，也有一定的片面性。他们把一切中国文化都看做是落后的，甚至把一些优秀的民族文化遗产也当做封建文化加以否定，而把一切西方文化都看做是进步的。本题“应毁全国已有之孔庙而罢其祀！”陈独秀这一观点体现了彻底反封建的决心；矛头直指儒家传统道德；存在着对传统文化绝对否定的倾向，本题选B项。第③项与材料没有联系。
3．（2011年3月太原市测试10题）1919年6月20日，来中国访问的美国教育家杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们开展一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”当时的中国之所以出现文中的现象，主要的国内因素是( )
A．巴黎和会极大地伤害了中国人民的感情
B．戊戌变法促进了中国知识分子的觉醒
C．新文化运动使人们的思想得到空前解放
D．新型无产阶级政党领导了中国的革命
【答案】C
【解析】材料反映的想象从时间以及人物年龄可以判断为五四运动，而五四运动的主要国内因素即为C项。
4．（2011年1月龙岩市高三质检15题）“从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人的尊严，这些价值通过五四成为当代中国知识分子文化结构中所不可或缺的一些基本价值。” 这表明了五四运动（ ）
A．标志着新民主主义革命的开端
B．体现了中国人的爱国主义精神
C．弘扬了科学与民主的精神
D．促成了马克思主义的广泛传播
【答案】C
【解析】材料强调自由、科学、理性。
5．（2011年4月安徽江南十校18题）近代一篇文章写道：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”文章作者应该是
A．洋务派 B．维新派
C．革命派 D．新文化运动代表
【答案】D
【解析】从“三年以来，吾人于共和国体之下”及“犹待吾人最后之觉悟”可判断是新文化运动代表。
6．（2011年3月湖南师大附中高三月考28题）陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。’对此材料理解正确的是（ ）
A．国人最先引进的是西方学术思想
B．国人觉醒的主要障碍是传统伦理
C．国人引进西方政治制度成功
D．国人最后觉悟要引进马克思主义
【答案】B
【解析】中国学习西方首先学习的是西方的科学技术，排除A。国人引进了西方的政治制度，但并未成功，排除C。从材料看不能得出D选项，排除D。据材料“继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题”，可以得出国人觉醒的主要障碍是传统伦理．。所以正确选项为B。
7．（2011年3月淄博市一模9题）“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价（ ）
A．洋务运动 B．戊戌变法
C．辛亥革命 D． 新文化运动
【答案】D
【解析】题干反映当时中国知识分子否定中国传统文化，而肯定西方文化。四个选项都是中国知识分子向西方学习，寻求救亡图存的道路的实践，然只有新文化运动是全盘的否定与肯定中西方文化。
8．（2011年1月温州八校期末联考11题）新文化运动与欧洲启蒙运动相比，其共同点有( )
①都正面批判了封建思想
②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动
③都促进了民主思想的传播
④都属于资产阶级的反封建斗争
①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
【答案】C
【解析】欧洲启蒙运动兴起于17、18世纪，宣扬天赋人权、自由、平等的民主思想，把斗争的矛头直指专制王权，动摇了欧洲封建统治的思想基础，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备，并对世界其它地区的反封建斗争产生了重大影响。新文化运动兴起于20世纪初，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况下兴起的。新文化运动以欧洲启蒙运动所宣扬的民主、平等思想为武器，对中国的传统思想进行了猛烈抨击，动摇了中国封建正统思想的统治地位。据此本题选①③④项。
9．（2011年1月常德市质检14题）在185O年到1899年这段时间里，我国所翻译的自然科学、尤其是应用科学方面的著作在数量上超过了社会科学和古典文学方面的著作，比例为四比一；1902年到1904年的两年中，后者却以二比一的比例超过了前者。影响这一变化的原因不包括( )
A．中日甲午战争中中国的战败
B．民族危机不断加深
C．民族资本主义经济的的发展
D．新文化运动的开展
【答案】D
【解析】本题考察近代中国思想的解放潮流。根据题干所述的时间分析，此时正值封建社会后期，受到外来入侵的影响，列强在十九世纪末二十世纪初掀起了瓜分中国的狂潮，因此AD属于变化的原因，当时的中国沦为半殖民地半封建社会，民族资本主义的发展也是原因之一。
10．（2011年2月济南市调研11题）“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界”。西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指（ ）
A．文艺复兴运动 B．宗教改革运动
C．启蒙运动 D．新文化运动
【答案】C
【解析】德、赛两先生指民主和科学，选项中启蒙运动和新文化运动都主张民主和科学，根据题干中“西洋人”的限定，本题选C。文艺复兴和宗教改革没有提出民主和科学的口号，A、B不选。
11．（2011年4月乌鲁木齐三模27题）刘半农的诗《教我如何不想她》写到：天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她？这首诗最早流行于
A．戊戌变法时期
B．新文化运动时期
C．新中国成立初期
D．改革开放后
【答案】B
【解析】由诗歌的形式可以看出这属于白话文，而开始提倡使用白话文，最早是在新文化运动中，故正确答案为B。
12．（2011年3月淄博市一模9题）“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价（ ）
A．洋务运动 B．戊戌变法
C．辛亥革命 D． 新文化运动
【答案】D
【解析】题干反映当时中国知识分子否定中国传统文化，而肯定西方文化。四个选项都是中国知识分子向西方学习，寻求救亡图存的道路的实践，然只有新文化运动是全盘的否定与肯定中西方文化。
13．（2011年1月辽宁锦州高二期末21题）“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人!’……”鲁迅先生《狂人日记》这部作品（ ）
①抨击了儒家的传统道德 ②推动新文化运动进入新阶段 ③促进了中国文学的发展 ④全面肯定了西方的思想文化
①②③④ B．①③
C．②④ D．①②③
【答案】B
【解析】鲁迅先生《狂人日记》指出了封建礼教吃人的本质，故①正确，④不正确。《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话文小说，故③正确。推动新文化运动进入新阶段是新文化运动后期宣传马克思主义，故②不正确。
14．（2011年1月厦门市质检9题）陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于（ ）
A．反对袁世凯复辟的军事斗争
B．宣扬资产阶级民主与科学思想
C．宣传马克思主义学说
D．创建无产阶级政党
【答案】B
【解析】本题考查新文化运动。陈独秀是新文化运动的主要倡导者之一，新文化运动的口号是“民主”与“科学”。
15．（2011年5月浙江五校联考15题） 1912年清帝宣布退位时，南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中写有清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人等照常留用；但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱，乘人之丧”，“是民国史上的一件最不名誉的事”，还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问，声称这“是东方的野蛮”。关于胡适这一态度不能说明（ ）
A．胡适坚持契约精神
B．胡适反封建精神不够彻底
C．胡适深受英美文化熏陶
D．对国人思想启蒙的路还很长
【答案】B
【解析】A项正确，胡适认为对清帝的礼遇体现在南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中，是当时双方协商的条件，冯玉祥的做法违背了该条件，即不符合契约平等的精神；B项错误，遵从条件说明双方的互守信用，与反封建无关；C项正确，英美文化强调信用的遵守，胡适的态度说明其深受英美文化的影响；D项正确，不受信用说明国人对启蒙运动中卢梭主张的社会契约、人民主权等思想没有深切理解。因此B项符合题意。
16．（2011年4月天津市和平区一模6题） 陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生, 民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想, 一一洗刷干净不可．”为此而发起的 一场思想解放运动的主要功绩是（ ）
A．推翻了封建专制政体
B．动摇了传统礼教的思想统治地位
C．推动民主共和思想深入人心
D．促进马克思主义在中国的传播
【答案】B
【解析】分析陈独秀在材料中的思想主张，这一思想解放运动指新文化运动，根据所学新文化运动的功绩有：新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼，也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。据此最主要的功绩选B项。
17．（2011届福建名校样本分析20题）以下是20世纪初北京普通市民的两段对话
背景 对话
1912年，清帝退位 文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！”
赵四：“那我得赶快剪掉辫子。”
1917年清帝复辟 赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！”
文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。”
当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是
民风日新 B．民智未开
C．民权兴衰 D．民族觉醒
【答案】B
【解析】当清帝退位时，急于把辫子剪掉；当清帝复辟时，又急于买条假辫子，这种态度的变化反映的是民智未开，即政治意识未开。
18．（2011年1月河南安阳高三期末12题）新文化运动被誉为“思想文化领域的辛亥革命”、“中国的文艺复兴运动和启蒙运动”。 这是因它
( )
①沉重打击了专制主义，动摇了封建思想的统治地位 ②是一次伟大的思想解放运动 ③弘扬了民主和科学精神 ④传播了马克思主义 ⑤促进了科学、文化教育事业的发展
A．①②④⑤ B．①②③④⑤
C．②③④⑤ D．①②③⑤
【答案】D
【解析】本题考查了新文化运动的性质和意义等知识点。新文化运动是一次伟大的思想解放运动。激进的民主主义者在民主和科学的旗帜下对封建专制思想发起了全面的进攻，传统的权威被打倒，为新思想的发展开辟了道路。新文化运动还促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。新文化运动也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。本题选D项，第④项传播马克思主义是新文化运动后期的内容，是在前期民主和科学基础上的扩展，与材料中“辛亥革命”“ 文艺复兴运动”“ 启蒙运动”等不相符。
19．（2011年3月东北三校联考29题）陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他（ ）
A．看到了西方近代文明的弊端
B．反对学习西方文化
C．倡导民主共和政体
D．彻底反对君主专制
【答案】A
【解析】本题考查新文化运动，主要考查学生准确理解材料信息并据此解决问题的能力，难度中等。新文化运动是中国的资产阶级学习西方资产阶级新文化的一场思想文化运动，排除B。材料内容反映了陈独秀看到了西方资产阶级政治仍存在不平等和阶级压迫的缺陷，没有涉及到反对君主专制、倡导民主共和，排除C、D。本题的正确答案是A。
20．（2011年3月深圳市一模20题）2011年1月，在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布，在270项候选中国文化符号中，最具代表性的前10项依次是：汉语（汉字），孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑，而周杰伦、韩寒均排在200名之后，这一结果反映（ ）
A．中国传统典范及遗产深刻影响青年一代
B．青年一代的核心价值观发生根本转变
C．现代传媒带来的“追星”现象已不复存在
D．西方文化对当代大学生的影响甚微
【答案】A
【解析】根据题干提供的信息和所学史实周杰伦、韩寒等明星偶像排名在汉字、兵马俑等传统文化后面，这正说明了中国传统文化对青年人的影响。所以此题正确选项是A。
21．（2011年5月北京丰台区二模16题）新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号，其主要作用是
A．树立正确的思维方法
B．改变无病呻吟的文学状况
C．抛弃传统的意识形态
D．为辛亥革命奠定思想基础
【答案】C
【解析】打倒孔家店是中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说。而儒家思想是中国的正统思想。因此，打倒孔家店动摇了封建思想的统治地位。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。
22．（2011年4月豫北七校联考32题）日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”倘若按此次序排列，在中国近代化进程中出现的代表人物应该是（ ）
A．曾国藩——蔡元培——孙中山
B．孙中山——康有为——曾国藩
C．康有为——孙中山——曾国藩
D．蔡元培——孙中山——曾国藩
【答案】D
【解析】按照“变革人心——改变政令——达到有形的物质” 次序，在中国近代化进程中出现的代表人物应该是“蔡元培——孙中山——曾国藩”。
23．（2011年1月绍兴市高三期末质检18题）梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是( )
A．器物 制度 文化 B．器物 文化 制度
C．文化 制度 器物 D．制度 文化 器物
【答案】A
【解析】根据题干提供的信息和所学史实中国学习西方近代化分为经济上学习西方技术的器物层次；再到政治领域学习西方政治制度；再到思想文化领域学习西方的文化逐层递进。所以此题正确选项是A。
24．（2011年5月肇庆市二模16题）1934年，国民党的一位高官批判某历史事件时说：“大部分均系破坏工作，以致吾国固有之文化摧毁无余”。他批判的是
A．戊戌变法 B．辛亥革命
C．新文化运动 D．日本侵华
【答案】C
【解析】分析材料“固有之文化摧毁无余”指传统儒学思想遭到批判和否定，结合所学，新文化运动对传统文化进行猛烈抨击，使传统的权威被打倒，为新思想的发展开辟了道路；同时，新文化运动思想家把一切中国文化都看做是落后的，甚至把一些优秀的民族文化遗产也当做封建文化加以否定，产生了许多消极的影响。本题应选C项，其他各项与材料“固有之文化摧毁无余”无关联。
25．（2011年3月江苏四市一模7题）《新青年》创刊后的一年多时间里，发行量长期徘徊在1000册左右；1918年后，发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是（ ）
A．民主科学思想深入人心
B．十月革命的影响
C．文学革命的开展
D．五四运动的影响
【答案】C
【解析】本题考查新文化运动。1915年《新青年》创刊，掀起了新文化运动，以科学”和“民主”为中心，前期宣传反封建思想和文学革命，后期宣传马克思主义，据此时间排除BD。
26．（2011年3月临沂市一模10题）“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（ ）
A．全盘否定中国的传统文化
B．推崇西方民主和科学思想
C．主张“中学”“西学”有机结合
D．积极宣传社会主义思想
【答案】B
【解析】陈独秀是新文化时期人物，认为“近代文明之特征”是“人权”、“生物进化论”，因此，正确选项是B。A项虽是新文化时期的一个特征，但与题意不相符； 中体西用是洋务派的思想主张； 积极宣传社会主义思想是新文化运动后期，特别是五四运动后。
27．（2011年3月安徽“江南十校”一模17题）“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”该思想属于（ ）
A．洋务派 B．革命派
C．维新派 D．顽固派
【答案】C
【解析】材料中作者认为：国家主权属于人民，“王侯将相”是人民的公仆。联系所学，这一思想应属于资产阶级维新派。查找相关资料这一观点是严复的思想。
28．（2011年4月宣城二模16题）1962年，蒋介石曾对安徽历史上的一位文化巨匠作挽联进行高度概括：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表。”由此可判断这位文化巨匠应是（ ）
A．梁启超 B．李大钊
C．胡适 D．陈独秀
【答案】C
【解析】本题主要考查胡适与新文化运动。梁启超是广东新会人；李大钊是河北乐亭人，由题干中这位文化巨匠的籍贯可排除A、B两项。陈独秀是中共创始人之一，病逝于1942年，故蒋介石不可能在1962年为他写挽联，排除D项。胡适深受西方文明影响，学习西方的文化思想，是新思想的师表，但后来思想逐渐保守，故正确答案为C项。
29．（2011年5月泉州市质检18题）有论者称“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。符合这一评价的历史事件是
A.义和团运动 B.戊戌变法
C.辛亥革命 D.新文化运动
【答案】D
【解析】从题干中反映当中国全盘否定和肯定中西文化。结合所学知识，这应是新文化运动。
（2011年1月河南安阳高三期末7题）胡适认为：“诸子自老聃、孔丘至于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是：( )
A．根本错误的 B．正确的
C．片面的 D．表面的
【答案】B
【解析】材料大意，胡适先生认为春秋战国时期诸子百家，从老子和孔子开始到韩非子，都忧乱世而拯救。
31．（2011年1月清远市一模16题）日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是（ ）
A．政治革命——洋务运动——新文化运动
B．洋务运动——新文化运动——政治革命
C．新文化运动——洋务运动——政治革命
D．新文化运动——政治革命——洋务运动
【答案】D
【解析】分析材料作者认为，正确的社会转型应该是“首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质”，即先是思想解放，随后政治革命、经济建设。据此本题应选D项。但中国历史发展的事实并未按照这一顺序。
32．（2011年3月湘潭市一模11题）1915年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是（ ）
A．梁启超 B．陈独秀
C．孙中山 D．毛泽东
【答案】B
【解析】本题考察近代中国思想解放潮流。根据题干“1915年”，对中国儒家所提倡的“忠孝节义”思想做了猛烈的批判，分析应该是在新文化运动中的观点，因此应选B项。
33．（2011年1月永州市一模10题）国学大师章太炎作了一首唱词：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾二人的历史评价不同，主要着眼于（ ）
A．阶级上，洪代表农民阶级，曾代表地主阶级
B．民族上，洪排满革命，曾效力满族
C．性别上，洪提倡男女平等，曾主张男尊女卑
D．学术上，洪破除迷信，曾尊孔扬孟
【答案】B
【解析】从“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全”可判断章太炎是肯定洪秀全的反清之举，而从“汉奸”的字眼中，可判断出章太炎是否定的态度，曾国藩是汉人，却成了满清官员并为满清效力，因此，是从民族角度来评价的。
34．（2011年4月琼海市模拟19题）1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是( )
A．中体西用思潮 B．维新思潮
C．马克思主义 D．新文化运动
【答案】D
【解析】从时间上1918年来判断，从材料“盲目输入西方学说”“造成通俗主义、平凡主义受推重”可以推断出1915年开始的新文化运动，高举民主、科学的大旗，后又积极传播马克思主义学说。正确答案为D。
35．（2011年3月深圳市一模17题）《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了（ ）
A．新文化运动披着传统文化的外衣
B．新文化运动阵营思想日趋分化
C．新文化运动的“文学革命”失败
D．胡适公开否定新文化运动
【答案】B
【解析】根据题干提供的信息和所学史实新文化运动前期宣传资产阶级倡导的民主与科学，后期宣传马克思主义。所以此题正确选项是B。
36．（2011年1月三明市期末质检10题）1914至1915年，袁世凯多次举行祭孔大典，并在天坛祭天。这一系列行为首先引发了（ ）
A．辛亥革命 B．二次革命
C．新文化运动 D．护国运动
【答案】C
【解析】注意题干的时间1914-1915年，尊孔复古引发了新文化运动。复辟帝制才引发了护国运动。
37．（2011年3月湖南高三十二校联考8题）一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是（ ）
A．鸦片战争前的程朱理学
B．晚清时期的中体西用说
C．民国初年的新文化运动
D．文革时期的破旧立新说
【答案】C
【解析】解题关键是阅读材料分析历史现象出现的时代背景。题干中“思想革命”，是指历史上的新文化运动，从“对民间传说有大概的领略”、“大胆提出打破传统学说的见解”、“风俗材料”也可佐证，C项，无论是时间信息，还是历史事件，都与材料相符；BCD与题干不符。
38．（2011年4月杭州质检15题）一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是（ ）
A．洋务运动 B．戊戌变法
C．辛亥革命 D．新文化运动
【答案】D
【解析】从材料信息看，这场运动主要是在文化领域，且具有爱国、反帝、否定中国旧文化的特点，在提供的选项中只有D符合这些特点。其余三项这些特点不能全部具备。
二、非选择题
39．（2011年3月蚌埠市质检31题）（12分）人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。阅读下列材料，回答问题。
材料一 古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
——伯恩斯《世界文明史》
（1）根据材料一和所学知识，概括希腊人“探讨物质世界的性质”时的精神核心。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”？希腊和中国的哲学活动有何相通的地方？（4分）
材料二 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动……作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中、逐渐发展出具西方文化特色的人文思想。
——文池《思想的灵光》
（2）据材料并结合所学概括中国近代人文思想形成的历史条件及思想成果。（8分）
【答案】
（1）希腊：人文精神（反对迷信，强调入的价值、人的决定作用）（1分）。孔子提出了“仁”、“礼”。（1分）
相通：以人为本，关注社会。（2分）
（2）历史条件：鸦片战争后，民族危机不断加深；西方的启蒙思想不断传人；民族资产阶级的不断发展壮大；有识之士的不断探索。（4分）
思想成果：早期维新思想、维新思想、三民主义、民主和科学等。（4分）
【解析】古希腊“探讨物质世界的性质”的主要思想是人文主义，由此可以归纳孔子在这些方面的主要主张，然后找到其共同点。第二问，根据材料二判断中国近代人文主义思想实际是中国新生资产阶级的思想，因此，可以判断是维新思想，资产阶级革命思想和新文化运动中的资产阶级思想。其历史条件从19世纪六七十年代后中国政治经济思想等方面的分析。
40．（2011年3月鹰潭市一模40题）古今中外，有识之士都在不断地追求政治进步，寻求更好的社会制度。阅读下列材料回答相关问题。（37分）
材料一 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《明夷待访录》
（1）根据材料一，概括指出黄宗羲提出了怎样的政治设计?（5分）结合所学知识说明上述观点产生的主要原因。(4分)
材料二 宪法规定众议院由各州人民每隔2年所选出之议员组成，总统由人民间接选举产生，不过，1787年宪法所指的“人民”并非无差别地指社会上所有人，不包括妇女、黑人和印第安人，也不包括21岁以下的男性公民。宪法以“生命、自由和财产”代替了《独立宣言》中提出的“生命、自由和追求幸福”，明确反映了对财产的保护。
――[美]特伦斯•M•汉弗来《美洲史》
（2）根据材料二，归纳美国《1787年宪法》的主要特征。（4分）《美国宪法修正案》对《1787年宪法》做了哪些补充？（2分）从《1787年宪法》到《美国宪法修正案》，反映了美国民主政治建设怎样的趋向？（1分）
材料三 中华民国成立之后，民主共和已成为主要潮流，各派力量纷纷建立政党，以争取议会中的席位。不仅同盟会改组为国民党，一些原属同盟会的成员也另组新党，而且立宪派甚至袁世凯的走卒也开始组党。据统计，从武昌起义至1913年底，新成立的团体约682个，其中，政党类型的团体312个，京、沪两地占了一半以上。这些政党，有的无一定章程，也无固定组织，仅发一声明就渺无声息；有的党又为壮大声势而到处拉人，赠送党证。有些人今天此党明天彼党，飘忽不定；有些人为捞取实利，又身跨数党。各派政治力量都在共和的幌子下捞取政治资本。
1912--1913年参加国会大选的主要政党
党名 发起人 在会议中所占席数
国民党 宋教仁 392
共和党 黎元洪 176
统一党 程德全 24
民主党 汤化龙 24
（3）根据材料三，指出民国初年中国出现了怎样的政治局面? (4分)各党派在议会中所占席位对比说明了什么本质问题？（4分）
材料四 第一次世界大战使许多中国人恍然大悟，梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源，并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。梁漱溟也为努力保卫中国文明的完整性而反对科学与民主，他宣称人类的生活依赖其基本的精神，所以牺牲中国自己的精神而支持外国的道德准则和体制，这是自损其命。……相反，胡适和其它一些西化提倡者喊道:到西方去!吴稚晖痛骂梁漱溟为“十七世纪的无用之物”。胡适宣布，中国不但是在科学与科技方面落后于西方，而且在每一方面政治、文学、音乐、艺术、精神面貌，甚至是体形。……各种的外来观念和意识形态的涌入，在社会重建和民族振兴方面产生了两种相反的观点:由胡适阐释、后来为国民党部分接受的实用主义及逐步进化方法，与中国共产党采用的马克思主义的革命方法。
——郭廷以《中国近代史纲》
(4)根据材料四，概括当时中国思想界呈现的主要状态。（3分)如何认识这一状态?(4分)
材料五 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。
——郑大华主编《民国思想史论》
（5）根据材料五，概括中国思想启蒙的特点。（2分）并指出导致这一特点的主要原因。（4分）
【答案】
（1）政治设计：黄宗羲提出皇权需要宰相制度补救，应以学校为议政和决定是非的最高机构，以限制君权、弥补君主专制的弊端；（5分）
原因：明朝中后期资本主义萌芽的发展，明朝的衰亡，明末清初思想界的活跃；
（如回答：政治：君主专制不断强化；经济：自然经济占主体，重农抑商；思想文化：八股取士严重束缚人的思想等内容，亦可给分）（4分）
（2）特征：民主范围较小，重视财产保护；（4分）补充：赋予黑人公平的权利或扩大民主范围；（2分）趋向：民主制度不断完善。（1分）
（3）政治局面：民国初年组建了很多政党，各派政治力量都在标榜共和，出现了政党政治的活跃局面。(4分)说明：民主共和是大趋势，民主共和观念深入人心；立宪派、旧官僚投机革命，资产阶级革命派无力控制政局。(4分)
（4）状态：多元化；思想混乱，良莠不齐；中西方思想冲突剧烈。（3分）
认识：思想多元化动摇了儒家思想的正统地位，促进了思想解放，有利于马克思主义的传播；中国主流思想的缺失、断层，不利于国家统一。（4分）
（5）特点：为现代化而启蒙（2分）原因：资本主义列强侵略或民族危机加深；先进的中国人的探索（此处答“国情”、“社会性质”等不给分。（4分）
【解析】
（1）政治设计阅读材料概括要点即可；从经济、政治和思想三个方面分析原因。
（2）考查美国民主政治的发展与完善。“‘人民’并非无差别地指社会上所有人”，有种族、身份的限制，“明确反映了对财产的保护”说明重视财产保护；结合所学知识，列举不同之处即可。
（3）综合分析材料，归纳总结，特别注意表格《1912--1913年参加国会大选的主要政党》；“民主共和已成为主要潮流，各派力量纷纷建立政党，以争取议会中的席位。”
（4）材料四中有梁启超、胡适等各家思想之主张，说法中国当时思想活跃，结合所学知识，把握时代背景，客观全面认识。
（5）材料比较中西“启蒙运动”，关键句“中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤”。结合所学知识，分析 其因。
41．（2011年3月菏泽市一模27题）（25分）在历史发展的长河中，思想认识对历史发展的影响非常重要。阅读材料，回答问题。
材料一 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。天人一也，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。
——儒家思想
材料二 人是万物的尺度。法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）。 ——智者学派
（1）对比材料一、二，指出其在认识人与自然的关系方面存在的差异，结合所学知识简要分析这种差异对人类历史发展造成的不同影响。（8分）
材料三 伏尔泰对孔子推崇至极。他看到，儒学用自身道德伦理来协调人间事物，不宣传神怪，这比欧洲由“上帝”来支配要进步得多；孔子“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条就是“博爱”的本义，这就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
（2）据材料三，指出伏尔泰为什么推崇儒家文明?（4分）
材料四 余之抨击孔子，非抨击孔子本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。 ——李大钊
（3）据材料四并结合所学知识，说明李大钊抨击孔子的原因。（4分）对比材料三、四，指出两者对孔子态度不同的主要原因。（2分）
（4）综合上述内容，以“思想认识与历史发展”为题写一则小论文。（7分）
要求：①紧扣主题，观点合理；②条理清晰，合乎逻辑；③字数在100字左右。
【答案】
（1）差异：材料一：天人合一，统治策略要符合天道；材料二：人是万物的尺度，法律可以独立于自然之外。（4分）
影响：材料一的观点有利于维护人和自然的和谐，但不利于提高社会发展速度。材料二的观点有利于激发人们主观能动性，加快社会发展速度；但容易违背自然规律。（4分）
（2）原因：儒家文明的一些思想主张与启蒙思想相似；以儒家文明为武器，宣传启蒙思想。（4分）
（3）抨击原因：孔子是封建专制主义的符号和灵魂；辛亥革命后，实行专制者都打着“尊孔”的旗号。（4分）
主要原因：面临的社会问题不同，对孔子思想认识不同。（2分）
（4）提示：思想认识是一定历史条件下的产物，（2分）有其合理性和局限性；（2分）思想认识产生的影响受历史发展的制约；（2分）要努力学习，使自己的思想认识符合时代要求，推动历史的发展。（1分）
【解析】
第一问中的在认识人与自然的关系方面存在的差异根据材料回答即可。双方的差异在于一个顺应天命，一个以人为尺度，产生的影响与这两个方面各自的积极和消极有关系，注意答全面即可。
第二问根据材料指出伏尔泰推崇儒家文明的原因，注意提取材料信息。从“儒学……比由“上帝”来支配要进步得多”、“孔子的信条和……“自由”与“平等”的信条息息相通了”中可以窥出端倪。
第三问抨击孔子的原因从材料“抨击专制政治之灵魂”和当时的时代背景方面来回答。态度不同的原因从时代背景方面、双方的目的方面、各自的立场方面回答。
第四问回答时注意思想认识有其主观性，有积极和消极的一面。提示：思想认识是一定历史条件下的产物，有其合理性和局限性；思想认识产生的影响受历史发展的制约；（要努力学习，使自己的思想认识符合时代要求，推动历史的发展。
42．（2011年1月广东四校联考38题）（28分）
“在社会学上，社会转型主要是指社会结构的整体性、根本性变迁……其具体内容至少应该包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变……是在当社会变迁历史进程中出现社会渐进过程的中断和质的飞跃、社会发生激烈的变化、由一种社会形态过渡到另一种社会形态的时候所出现的社会整体性变动”。
——《中国社会转型期商人法律制度研究》
请回答下列问题：
（1）按材料的观点，中国春秋战国时期、18—19世纪的欧美各国、中国近代百年的变迁都属于社会转型期。请从各个时期经济、政治、思想方面的变化归纳导致以上社会转型的共同因素（6分）
（2）近代百年，中国的仁人志士为实现中国社会的转型，做出了不懈努力。其中在政治与文化思想领域对中国由传统社会向近代社会转型具有里程碑式意义的事件各是什么？简要说明它们在推动中国社会转型方面的意义。（6分）
（3）有人认为：“社会转型期一般是‘黄金发展期’，但也容易变成‘矛盾凸现期’。”在欧洲国家转型时，社会“矛盾的凸现”使19世纪中期的思想和文学领域出现了哪些思潮或流派？（4分）
（4）转型时期的“矛盾凸现”往往是由于社会财富分配不合理、社会贫富悬殊扩大所至。二战后，主要资本主义国家有效解决这一问题的机制是什么？请简要评价（6分）
（5）如果从城市化的角度来观察当代中国社会的转型，亦有“黄金发展”或“矛盾凸现”，的双重表现。请你选择其中一个角度谈谈你的看法。（6分）
【答案】
（1）共同因素：①经济：新兴经济成分的产生及发展成为社会变革的经济基础（春秋战国时期的封建经济，欧美和中国近代资本主义经济）
②政治：新兴阶级力量的形成（春秋战国时的新兴地主阶级、士、商人等；
欧美和中国近代资产阶级力量的发展）；各国改革或革命运动的推动（答对一方面即可给满分）
③科技文化的进步和思想解放运动的促进（近代自然科学诞生；启蒙运动）
（言之有理可给分，答对三个方面才给满分。学生如果只列举具体的史实没有概括性结论酌情给分）
（2）事件：辛亥革命和新文化运动（2分）
说明：前者推翻了两千多年的封建君主专制，建立了三权分立的共和国；后者动摇了传统思想的统治地位，促进了近代民主思想和自然科学思想的传播（4分）
（3）思潮：思想领域出现马克思主义，文学领域出现批判现实主义（4分）
（4）①机制：实施社会福利制度，进行国民财富的重新分配。（2 分）
②评价：相对促进了社会公平，实现了社会稳定；
降低了企业效率，增加了财政负担；对经济持续长远的发展产生不良影响。（4分，言之有理皆可给分）
（5）看法：
角度①黄金发展：乡镇企业成为农民向非农领域转移的重要途径；大批农民进城经商；形成了城市群的雏型，出现了城市区域化的倾向；城市居民衣食住行等发生深刻变化或城市发展带动人民生活质量迅速提高。（6分。答对其中3点可给满分）
角度②“矛盾凸现”：城市化进程加快进一步扩大了城乡差距；城市面临资源、环境、教育、医疗等方面的巨大压力。（6分，言之有理皆可给分）
【解析】第（1）问，考查中外历史知识的比较，寻找题干几个历史现象出现的共同原因，根据要求从政治、经济和思想三个方面归纳，中国春秋战国时期是从奴隶社会到封建社会的社会转型，十八九世纪的欧美各国和中国近代百年的变迁则由封建社会向资本主义社会转型，从经济角度来看，三个时期都是新兴经济成分的产生及发展，分别封建经济和资本主义经济，这是社会转型的根本原因所在；从政治角度来，经济决定政治，新经济成分的产生，社会出现分化，出现新的阶级，新的政治力量，三个时期分别是地主阶级与资产阶级；从思想上来看，则是思想的解放、发展，如春秋战国时期的百家争鸣。第（2）问，结合所学知识，近代百年为实现中国社会转型所做的努力，政治上有辛亥革命（推翻了两千多年的封建君主专制，建立了三权分立的共和国），思想上有新文化运动（动摇了传统思想的统治地位，促进了近代民主思想和自然科学思想的传播）。第（3）问，本问抓住时间信息，可知是马克思主义，文学上则现实主义文学。第（4）问，矛盾凸现的原因是由于社会财富分配不合理、社会贫富悬殊扩大，因此，二战后，解决这一问题的关健在于缩小贫富差距，维护社会的稳定，结合所学知识，这一机制是实施社会福利制度，进行国民财富的重新分配，其作用应是双向的，也会带来财政负担、社会缺乏激励效应等问题。第（5）问，本问属于开放型性，二者选其一，“黄金时期”应重在推动社会经济发展的作用，而“矛盾凸现”则应重在城市化带来的负面影响。
43．（2011年5月安庆市三模35题）（26分）阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中、留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
——《汉书•艺文志》
材料二 1688年2月7日，法王路易十四特派五名耶稣会士到达北京，中法文化交流开始进入一个长达30年的黄金阶段。耶稣会描绘的关于中国光辉灿烂的图景在法国乃至欧洲都成为轰动一时的事物，十八世纪是一个“中国世纪”。伏尔泰就是一个“全盘华化论者”，竞将耶稣画像改易为孔子像，晨夕礼拜。伏尔泰反对基督教，主张“没有迷信、没有荒诞传说、没有亵渎理性和自然的教条”。
——整理有关资料
材料三 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”
——康有为《与朱一新论学书》
材料四 窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治，法律，社会道德，俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵（孔教）》
（1）找出以上材料中不属于原始材料的一项（写出标号），并依据材料一概括出儒学的要义。（6分）
（2）如果要探究材料二中伏尔泰主张“全盘华化”的原因，该从那儿个方面入手？（6分）
（3）据材料三和所学知识，分析维新派对于儒家思想的态度。（6分）
（4）对材料四中陈独秀的观点，你持何看法？说明理由。（8分）
【答案】（1）②。要义：重教化，重仁义。（6分，各2分）
（2）儒家思想的内涵和当时中国的国情；伏尔泰所处的时代以及个人立场与愿望；耶稣会士传播环节及其影响。（6分，各2分）
（3）维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。说明维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合宣传维新变法。（6分，各3分）
（4）赞成：陈独秀反对独尊儒学，因为儒学被利用给中国带来了黑暗。他是站在反北洋军阀尊孔复古、维护封建专制的立场上，是站在倡导思想文化自由、宣传民主科学的立场上看问 题，这是近代中国进步的声音。
反对：陈独秀把近代中国的黑暗归结为尊儒学有失偏颇，把儒学与近代文明对立起来值得斟酌。这种割裂传统的观点不利于文明的传承与创新，这种倡导思想文化自由的主张也容易导致政治和社会的混乱。（8分，此问答案开放，只要答出一面言之成理即得满分）
【解析】本题考查儒家思想的发展演变及其在中西近代的影响。第一问涉及史学研究和儒家要义的考查，把握儒家核心思想是“仁”、“礼”即可。第二问考查儒家思想对法国启蒙思想家的影响，根据材料中耶稣会的作用和第一问以及伏尔泰的个人思想。结合启蒙运动解答即可。第三问根据材料中的“足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗”等，结合康有为维新思想的特点即可。第四问陈独秀的观点就是新文化运动中的批判儒家思想，赞成反对均可，如赞成则主要应回答儒家思想作为封建统治的理论基础，不利于中国当时的近代化步伐，结合当时时代背景即可。如反对则应侧重儒家思想的现实意义和新文化运动绝对否定造成的不良影响。
本题考查儒家思想的发展演变。第（1）问中一是要明确原始材料的含义，由此才能判定②符合题意。要义根据材料一中“留意于仁义之际、以重其言”归结：重仁义、教化。第（2）问分析要从儒学的内容、伏尔泰所处的时代背景、伏尔泰个人因素、耶稣会对华文化的传播等。第（3）问维新派对儒学的态度根据材料三可知把儒家的三纲五常与西方律法等同，根据所学再分析出为传播维新思想把西方政治学说与中国儒家思想相结合即可。第（4）问首先要整理出陈独秀的观点：反对儒学独尊。后根据所学知识和评价观点应该持有的态度进行评判并说明理由即可。
44．（2011年1月南京模拟22题）阅读下列材料
材料一 语言之于思想是必要的工具，正如骏马之于骑士，最好的马只适合于最好的骑士。已如上述，既然如此，那么最好的语言，只适合最好的思想，然而，最好的思想只能来自天才和学识，所以最好的语言只适合于才识兼备的人。……我们记得，我们往往把俗语写诗的人称为诗人。
——但丁《论俗语》
材料二 德国宗教改革家马丁•路德的德文圣经广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文圣经先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说，民族语言的圣经版本，完全粉碎了天主教会束缚圣经的这把“拉丁锁”——拉丁语。因此，民族语言在宗教领域的深入，是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。
——陈永麟《马丁•路德的圣经研究与翻译》
材料三 文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文化革命军”大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰，推倒迁晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。
——陈独秀《文学革命论》（1917年2月1日）
请回答：
（1）据材料一，概括但丁的主要观点。（3分）
（2）据材料二，马丁•路德将圣经翻译成德文的作用有哪些？（3分）
（3）材料三中胡适“首举义旗”指的是什么？并概括陈独秀的思想主张。材料一、三在文学语言的运用上有何相似主张？（4分）
（4）语言的力量是巨大的。综合上述材料，概括指出语言革新在以上材料所反映的运动中所起的作用。（2分）
【答案】
（1）观点：语言是传播思想的工具；好的语言需要有才识兼备的人；提倡使用俗语。（3分）
（2）宣传了自由、平等、博爱的人文主义；否定了天主教会的权威；解放了思想（或促进了欧洲文化的发展）。（3分）
（3）发表《文学改良刍议》一文，提倡白话文。（1分）主张：反对旧文学，提倡新文学（2分）； 通俗性、平民化。（1分）
（4）传播新思想，唤起民众，成为思想运动的先导；利于文化的传播、普及。（2分，任答2点）
【解析】
本题考查的是中外“资产阶级新文化运动”相关问题。第（1）、（2）问都是为了考查学生从史料中获取有效信息的能力，只要紧扣史料，逐条列举即可。第（3）问分为三小问，第一小问实质是考查胡适在文学革命中的成就，需要结合所学知识回答；第二小问可结合史料最后一句和所学知识概括归纳；第三小问旨在考查学生综合比较能力，可从他们主张的语言特点作答。第（4）问的目的是考查学生综合概括和语言表达能力，可在宏观把握所有史料的基础上，从唤醒民众、传播思想、普及文化等方面作答。
45．（2011年3月临沂市一模28题）（14分）中外教育史表明，教育内容变革与社会发展密切相关。阅读下列材料，回答问题。
材料一 清代书院（有别于官学的另一种教育系统）的课程设置与地方官学、国子监的课程设置相近，以四书五经为主。
19世纪60年代起，我国出现一批新式学堂，开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。
（1）洋务运动时期的新式学堂与清代学堂相比，发生了哪些变化?（2分）
材料二 1912年1月蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬子癸丑学制”，实行废除读经等改革措施。
袁世凯上台以后，规定“各学校均应崇奉古圣贤，以为师法”，“中小学均加读经一科”。
（2）蔡元培和袁世凯对于读经的做法，其各自目的是什么?（4分）
材料三 1917年北京大学开始改革时，陈独秀刚满38岁，胡适26岁，钱玄同30岁，刘半农28岁，鲁迅36岁，李大钊29岁，蔡元培41岁。同年，林纾已经65岁，严复已经63岁，辜鸿铭60岁，段祺瑞53岁。北大的新旧之争就不奇怪了。
（3）根据材料概括当时北大教员构成的特点，（1分）结合所学知识说明原因。（1分）
材料四 明治以来，日本建立了从小学到大学的教育制度。1872年明治政府即引进西方近代国民教育机制，提出“邑无不学之户，家无不学之人”的目标，首次建立了义务教育制度。1900年开始实行小学免费义务教育制度，l907年就学率达到了惊人的99％!小学之上，有男女分校的5年制中学和初等技术学校，然后是专门为男学生设的3年制高中和3年或4年制大学。改革教学内容，使自然科学占教学内容的一半左右。
（4）根据材料说明明治维新以来日本教育改革的特点。（3分）
材料五 《论语•述而》：“子曰：述而不作，信而好古。”（朱熹集注：“述，传旧而已；作，则创始也。”）
（5）你是如何看待孔子的“述而不作，信而好古”思想的?（3分）
【答案】
（1）改变了过去以经学为主的教学内容；（1分）主要培养从事实际事务的有用人才。（1分）
（2）蔡元培：反对封建统治思想，传播民主共和思想。（2分）
袁世凯：尊孔崇儒复古，为专制统治服务。（2分）
（3）特点：年龄倾向年轻化，新旧思想共存。（1分）
原因：蔡元培提出思想自由、兼容并包的办学方针。（1分）
（4）政府高度重视；学习西方先进教育机制；形成比较完整的教育体系（或普及小初教育、发展实业教育和高等教育）；重视科技教育。（3分，答出三点即可）
（5）答案一：这是孔子的谦词。孔子编六经，实际上是述中有作；孔子的思想自成体系，开儒学先河。（3分）
答案二：这一思想不值得提倡和学习。它崇古唯书，缺乏创新精神；可以学古，但要推陈出新。（3分）
【解析】
（1）第（1）问，从材料中可知，清书院“四书五经为主”，而新式学堂“开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。”说明改变了过去以经学为主的教学内容,主要培养从事实际事务的有用新式人才。
（2）第（2）问，蔡元培是新文化运动的代表人物，而袁世凯是代表封建主义和帝国主义的代表。
（3）第（3）问，阅读分析材料，归纳北大教员的构成特点，要注意年龄变化和历史人物的思想倾向，而从地点与时间信息，结合所学知识，显然是因蔡元培提出思想自由、兼容并包的办学方针。
（4）第（4）问，阅读材料，把握材料，分析归纳即可，材料主要讲了这几个方面：政治扮演的角色、教育制度的改革、教学内容的改革。第（3）问，开放型问题，言之有理即可。
46．（2010年佛山教学质量检测第13题）（24分）中西思想文化交相辉映，相互交融，共同发展。
材料一 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈等十分推崇中国文化。伏尔泰说：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”
材料二 从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各种文化之间的交流、融合不断加强。
材料三 张之洞说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”……梁启超评价说：“‘中学为体，西学为用’的口号，为当时维新派的‘流行语’，举国以为‘至言”’。
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，指出孔夫子的“真理”是什么?（4分）
（2）根据材料二和所学知识，分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。（4分）
（3）19世纪中叶至19世纪末，传入中国的西方思想主要有哪些?在此基础上，中国产生了哪些进步思想?（8分）
（4）据材料三，在如何处理中西文化关系的问题上，张之洞和梁启超提出了什么原则?结合所学知识谈谈这个原则在处理中西文化关系问题上的进步性。（8分）
【答案】
（1）“仁”（4分）（评分说明：答出“礼”、以德治国、以民为本等同等给分；答“仁政”不给分。）
（2）19世纪中叶：工业革命；资本主义的全球扩张。（4分）（评分说明：答出工业革命给2分；资本主义的全球扩张2分。如答资本主义世界市场初步形成、殖民扩张、传教等均可各给2分，总分不超过4分。）
（3）西方思想：民主自由、民权、进化论、议会、君主立宪、民主共和等（4分）
