希望的遐想(2)

    本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感·……他把“尊严感”提到教育的“核心“这样一个重要的地位，是值得我们深思的。何谓“尊严感”?“尊严感”就是一个人对自我的一种可尊敬度的心理体验，一个体验到“尊严感”的人，就会恤得自尊自爱自重自强;反之，一个体验不到尊严感的人，就会失去人最起码的廉耻之心，甚至走向自暴自弃。可以说，“尊严感”是一个真正意义上的“人”的重要标志，教育将其作为核心，就是让孩子在体验的过程中，拥有作为“人”的尊严感。

    而现实事件中的那个老师让孩子体验到的是什么?她让孩子体验到的是“尊严感”的被剥夺、被践踏!想像一下那个场面:一个孤立无助的孩子被罚站在讲台前，在老师和同学的骂声中，自尊被赤裸裸地皿于众人面前，遭受鞭挞……屈辱中，幼小的心灵只能畏缩在角落里哭泣而无力抵御。这是何等的残酷!而如此的残酷，竟发生在校园里，发生在本应是神圣的教育殿堂!在这场由语言充当打手的精神攀力中，孩子心灵中的尊严感被抽打得遍体鳞伤，只能在呻吟中目睹攀力的冷酷。我们完全有理由担心，被如此伤害的尊严感，它还能站立起来吗?日后就算能得到及时和有效的疗救，那些伤口的疤痕还能消失吗?面对这样的后果，这个老师的行为让我们无法容忍。因为，她的行为给孩子心灵带来的是难以治愈的伤害，这种伤害很可能成为一种隐患，在未来的日子里发作为难以医治的“病症”从而影响孩子一生的心理健康。

    法国哲人蒙田早在16世纪就向教育发出如此等告:“对儿童教育的严格也应该是温文尔雅的，别像现在。现在的儿童不是上学，而是去面对恐怖和残酷。滚吧，攀力和强制!在我看来，它们最容易使高贵的天性堕落和麻木。”悲哀的是，四百多年后的今天，教育仍有如此野蛮的丑态。