科学把握“三个代表”的内在联系
历史已不止一次地向世人证明一个简单的事实，那就是“伟大的实践必有伟大的理论来指导，伟大的理论也必将极大地促进伟大实践进程的发展。”从马克思恩格斯时代的欧洲工人运动和共产国际运动到列宁时代的社会主义十月革命，从斯大林时代的大规模社会主义建设和国际共产主义运动的蓬勃兴起到巨人毛泽东时代的中华人民共和国的建立和社会主义阵营的形成，直到中国的全面开放，这一系列伟大的实践都产生了伟大的理论。从马克思列宁主义到斯大林主义和毛泽东思想到邓小平理论一直到今天的“三个代表”重要思想，这一系列理论已经并将继续指导着我国社会主义建设事业的发展，推动着中华民族的全面复兴。
回顾中国近百年来的历史，可以说那是一部前仆后继的斗争史，为中国的繁荣和富强，为中国的独立和自主，为这个古老民族的尊严，许多仁人志士抛头颅，洒热血。在中国全面推进社会主义建设事业的今天，我们不能忘记历史，我们有必要了解历史，因为历史使人明智。在充分了解历史的前提下，在对最基本的马列主义毛泽东思想的全面掌握和继承下，我们同样有必要掌握指导当代中国社会主义建设的邓小平理论和“三个代表”重要思想。
我们都知道，中国社会主义的兴衰成败向来就是与党的先进性、广泛性及战斗力息息相关的。党的建设与中国社会主义的前途和命运紧密联系。世纪之交的中国社会主义事业正处于一个崭新的环境，面临着许多的问题，既有改革开放中产生的新课题，也有来自世界政治、经济、文化竞争的压力.还有来自文明进步的新挑战。在这样的历史条件和时代背景下，江泽民同志提出了“三个代表”重要思想，指出中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这“三个代表”是统一的整体，相互联系，相互促进。
首先，“三个代表”存在着有机的内在联系。从总体上体现了工人阶级政党的阶级性和先进性。“三个代表”作为有机统一的整体从三者的内涵来看，它们相互依存，相互渗透，存在着整体同一性。先进生产力本身就涵盖了先进文化的内容，代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的发展方向，实质上，就是代表了广大人民群众的最根本的利益，满足了人民群众的物质文化需要，它们目标上是统一的，在本质上也是一致的。
“三个代表”作为有机统一的整体，是由工人阶级政党的阶级性决定的。“三个代表”正是集中了工人阶级的特点和优点，从内在联系和整体上对其进行了抽象和升华，从而实现了工人阶级政党阶级性和代表性的有机统一。
