永不停息的求知脚步
读书可以培养能力，也可以消除愚昧。
读书并不是一件绝对肯定的活动，相反，它倒是极为冒险的，正所谓尽信书不如无书。古人云:“万般皆下品，唯有读书高。”我对此言深疑不信。若要做到“读以致用”，好书与好读者缺一不可，正如宝刀佩英雄方有侠事。
余杰提出“黑色阅读”一词，对此我深感震撼。读书好，好读书，读好书，爱书的人铺天盖地，读书人摩肩接踵，而读懂书的又有几何?有人读书，如沐风赏花，繁华处，喜乐不尽，得华丽之章必熟读暗记之，以备不时展示高雅;有人读书，如时珍觅药，甘苦自知，寻得奇草，则翼翼藏之，以备医治他人。故要论读书人品位之高低，千万莫看其手中之书，而要看其心中之书。读书的动机与态度决定了一个读者灵魂的清与浊、圣与庸、雅与俗。一味在架上摆满大部头而附庸风雅者，其境界未必人流;在倾洒辛勤汗水之后抓住点滴时间吟诵者，其品位也未尝低下。书是全人类的精神财富，君子爱书，读之有道。
最可怕的垃圾是文字垃圾，生活垃圾污染的是环境，文字垃圾污染的则是人们的心灵。读书之人，择书也有颇严谨的纪律。生命很有限，想读好书的先决条件是不读坏书，然而，一些整脚出版商和毛坯编辑却让书的质量大打折扣。每每逛书店，琳琅满目的书名、像娱乐界新星一样层出不穷的“伟大”作家充斥了整个瞳孔。然而，在这一堆貌美如花的大作里，我却扒不出几本有内涵的书来。不知是我的胃口太v，还是他们过于乏味。书虽是人类的精神粮食，可在这人心浮躁的年代，我觉得饿上两顿远比吞食“观音土”和“鸦片”来得悲壮。
读书前需求调动与择书筹谋，算是读书这一活动的预热运作，当真正步人了开始读的环节后，怎样去读，也颇具探讨意义。
读及“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，你是如饮烈酒，热血澎湃，折服于作者气贯长虹的英雄气概，还是久凝无语，伤怀于这“无谓”的厮杀?读及“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，你是敬仰作者的忧国忧民，还是大胆地猜想着其真实用意也许是“先吾皇之优而忧，后吾皇之乐而乐”的愚忠?读及“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，你是与作者的丧国哀痛共愁，还是质问其哀愁即源自挽不回的荒淫奢侈?读及“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”，你是赞叹作者的洒脱豪迈，还是不好意思地奇想到这是其仕途不顺的下阶词?读及“粪土当年万户侯”，你体会到的是作者救国平天下的豪迈，还是认为句中隐隐透出了狂霸之气?……有效的读书不是用面部肌肉和感官来表达书中情节，而是用心灵来咀嚼;不是思想对思想的灌输，而是思想与思想的碰撞。肤浅的阅读，是对书的不敬;错误的阅读，是对书的践踏!自由地、真挚地用智慧和勇气进行阅读才是对读书的肯定和升华。读书，并非是一项单纯接受知识的活动，更多时候它还是一项怀疑知识的活动。这种精神，是读书者最可贵的闪光点。
