萧规曹随（曹参酒）(2)
曹参的儿子曹窋（zhuó）做中大夫。汉惠帝奇怪曹相国不理政事，认为难道看不起朕吗？于是对曹窋说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲，说：‘高皇帝刚刚离开群臣撒手而去，新皇帝很年轻，您身为相国，成天喝酒，也没什么事情向皇帝请示，拿什么来考虑国家大事呢？’但不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息回家，侍奉父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参非常生气，打了曹窋二百板子，说：“赶紧进宫侍奉皇上，国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？先前是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说：“陛下自己审视您和高皇帝谁更圣明英武？”惠帝说：“朕怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看臣和萧何谁更贤能？”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的很对。高皇帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度不出偏差，不就行了吗？”惠帝说：“好。您休息休息吧！”
曹参任汉朝相国，前后三年。死后，被谥为懿侯。儿子曹窋接替了他父亲的侯位。百姓们歌颂曹参的事迹说：“萧何制定法令，严明一致；曹参接替萧何，遵守而不走样。施行清净无为，百姓安定统一。”
【释义·点评】
告舍人趣治行：舍人，古代豪门贵族家里的门客；趣，急、赶快。
属其后相：属，同嘱；后相，后任齐国丞相。
狱市：指具有司法权的市场管理机构；或说指狱讼以及市集交易。
有郤：郤，同“隙”，裂痕。感情上有了裂痕。
不事事：不做事情。前一“事”为动词，是“做”的意思。
闲之：闲，同“间”。过了一会儿。
岂少朕与：少，轻视、看不起；与，疑问助词。
洗沐：借指休假。
自从其所：犹言自出其意。
乃者：从前，往日。
顜（jiǎng）：公正严明。
曹参是跟随刘邦打天下的开国将领，戎马一生，“身被七十创，攻城略地，功最多”。但曹参在谋略上却略逊一筹，因此刘邦把他归入了“功狗”一类，也就是说他的功绩是在别人的指挥下取得的。但曹参并不是“笨狗”，他既有自知之明，也有洞察之能。他与萧何当初起事时，关系很好。后来各自为将为相，就有了矛盾。可是萧何在临死时却推荐了曹参；曹参听到萧何的死讯，也告诉下人赶紧整理行装，自己将入朝为相。可见，萧何和曹参他们彼此是多么相知和了解。在这里我们看到了萧何的高尚品德，他以国家利益为重，不把个人恩怨放在心上，推荐了跟自己感情不和的人。而曹参同样没有辜负萧何的厚望，他严谨遵守着萧何制定的法令行事，并没有因萧何和自己感情不和，上台后就妄加篡改。曹参同样是从国家利益出发，没有感情用事。
曹参实行的是“无为而治”，他这一套之所以也取得了不错的成绩，当然和他处的时代背景有很大的关系。当时开国皇帝刘邦刚去世不久，萧何作为相国将国家的规章制度已制定得相当完备。国家安定，人民乐业。所以这时国家的领导者，只要按照先前的规章制度办事就可以了，以保持政策的连续性。如果时逢“乱世”，这样的“无为而治”恐怕就行不通了，那就必须得有所变革，推行“法治”，也就是所谓的“乱世用重典”。
将曹参入相后的做法，归结为“萧规曹随”最早出现在扬雄的《解嘲》里：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若阺颓，唯其人之赡知哉，亦会其时之可为也。”后遂成为
