有一个故事对我很有启发。一位热爱慈善事业的修女写信责问美国政府为何花大量的经费去探索宇宙，而用在慈善事业上的经费却是杯水车薪。研究者史都格林先生的回信借助一位伯爵在瘟疫肆虐的日子里资助一个“怪人”研究显微镜的故事回答了修女的疑问。当然，伯爵也一直在接济大家，在显微镜发明之前他也根本无法预知结果。面对众人的疑问，他只是坚持自己的选择。而最终显微镜的发明也解决了当地的瘟疫问题。史都格林先生以此来告诉修女，政府的宇宙工程并非毫无意义，相反，这也许会对解决美国的饥饿问题提供很大的帮助。

史都格林先生的看法无疑是对的。真理在诞生之前往往被认为是荒诞之谈。探测宇宙，如同当时那位伯爵投资研究显微镜一样，都需要一定的勇气和信心。探索并不意味着成功，试想，如果“怪人”没能制造出显微镜，伯爵的投资打了水漂，结果会如何？伯爵会引来更多的骂声，疫情还是得不到缓解。在未知的事情上，成功与失败的几率各占50%。既然如此，我们还要不要探索宇宙呢？答案是“要”。因为没有探索，就没有进步，人类社会是在不断的探索、失败中跌跌撞撞地前行的，探索永无止境。而面对未知世界，我们需要的，就是伯爵那种坚定的信念和乐观的精神。

可我又想，既然美国政府的做法有理有据，为什么还会引来修女的质疑呢？从这个角度出发，我开始思考“量”与“质”的关系。在财政支出一定的情况下，不同的投资比例会带来不同的结果。而政府若想让国家维持一个比较平衡的状态，就要根据国情科学地制定方案。事实上，是美国政府投资的不合理赢啊了诸如此类的疑问，是量的积累引起了质的改变。如果政府在宇宙工程上少投资一点，想必人民也能理解的。

由此，我想到了我们的中国，我想到了十八大。

十八大的主题思想，一是党风廉政建设，即反腐败斗争；二是改善民生，继续完善社会保障；三是发展科技，尤其是高新科技，积极发展环境友好的、绿色环保的经济。这些句子瞬间就在我的脑海中变得活灵活现。

中国曾在过去的几十年里，把GDP当成了唯一的追求。然而，在社会经济迅速发展的同时，衍生出了许多问题，这些问题不可忽视且亟待解决。而十八大就是一个转折点，就是在总的方针路线不变的前提下纠正这些问题的时机。打个比方，就好像一个一直步履匆匆、风尘仆仆的行人，在半路上暂且放慢脚步，整理好衣帽，收拾好心情，再向前大步走去。

反腐败可以说是一个十分根本的问题了。它就像中国的顽疾，多年来难以根除。十八大里对这个问题列出许多具体措施，把这个长期、复杂而艰巨的任务归于“长”、“常”二字，即常抓不懈、警钟长鸣。人的欲望是无止境的，身在官位上的人总是难免受到利益的诱惑，但是，这不是我们逃避的借口，越是困难，就越说明反腐工作的必要性，我们需要一个纯洁的、值得信任的党。只有不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤，才能最终为祖国的经济社会发展提供一个良好的环境。

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