史说武则天(2)
议论武则天的面首张易之、张昌宗兄弟态意出入宫中的事，即使确实议论了这个事，就罪该杖杀?当然，在武则天看来，而首比亲孙子宝贵，尤其比有才能的亲孙子宝贵，其阴鹜性格，令人发指。

    武则天驯马要三件凶器，那么她治人又用什么“凶器”呢?那就是酷吏和告密，这两者是紧密结合的一刀两刃。武则天时期的酷吏头子，臭名昭著的有27人之多。这些家伙多是一些靠“告密”起家的市井无赖。如来俊臣，本来是一个凶险狡猾、不事生产的无业流氓，因为告密，武则天召见，认为他忠于自己，马上给予官职，成为武则天的“铁鞭、铁挝、匕首”。索元礼，胡族人，也因为告密，得武则天任命为洛阳的“法官”，同来俊臣并称“来索”，成为酷毒的代名词。诸如此类，很多。武则天为何许人，就不言而喻了。政治上的无赖往往和社会上的无赖结合，互相利用，似乎也是个较普遍的规律。

    酷吏逼人承认“罪行”的办法很多，来俊臣编了一本《告密罗织经》，专教如何罗织人的罪名。而尤其令人不寒而傈的是酷吏的种种刑具，名目繁多，不胜枚举!至今常用的成语“请君入瓮”所说的刑法，就是周兴、来俊臣们的创造。这种刑法就是将人放入烧红的瓮中，并在周围加热，以逼人招供。这比商封的炮烙之刑有过之而无不及矣!

    武则天鼓励告密，凡告密者都由公家派车接到长安或洛阳，享受五品官的优厚待遇。武则天还亲自接见告密者，如果符合其意，都给予官爵。酷吏还把告密联成一个网络，一处告密，全国各处响应纷纷，锻炼成无辜冤狱。这种告密制度弄得人人自危。据载，有大臣上朝先交待家人，什么时辰不见回来就赶快逃跑。这种告密同酷吏连在一起，形成了非常恐怖的高压政治气氛。武则天狠毒阴鹜之处还在于，她利用酷吏为她杀了无数的人。当人们怨声鼎沸的时候，她就逐步把酷吏一个个杀掉，表示那些罪行是酷吏们干的，与自己无关。从驯马到治人，我们可以说，武则天的政治是不折不扣的杀戮政治!