“丑陋”的中国人？(3)

但中国人觉悟何在？也许从历史的角度讲，这种愚昧似乎情有可原。那种自给自足的小农经济为我们提供了一个不错的借口。可当辛亥削发之后，国民经济迅速发展的当下，觉悟又何在呢？这难道不就是根深蒂固的不思进取和奴性所在么？

审视当今中国的社会矛盾，这已不再是日益上升的国民总值所能弥补的。官场横行的腐败，物价房价不正常上涨，食品动车令人担忧的安全系数，哪一个是五千年文明古国应有的面貌？

一个民族如果良知和理智同时缺失，便再无药可救，由此看来，现实中中国民国的劣根性不仅在于奴性和惰性，更在于头脑发热，不够理性。

我不曾感到不幸，甚至感到庆幸，反思中华文明五千年的风霜，不同于希腊的与世无争和埃及那种过于自负的神秘，凭借着一种“和而不同”“中庸之道”有趣而睿智的弹性状态辗转在时光的风沙中得以幸存，仅凭这种艰辛也理所应当受到我们十二分的尊敬。

中国人并不是一个劣等的民族，我们是这五千年文化和智慧的受益者，要知道这并不容易，自然不能戏谑和狂妄了。

我想说当我们在看待社会问题是非时，不能仅仅从道德和人的角度，是否更应该从作为一个中国人而言提出见解，我们的目的不在于批判是非，而在于如何化解矛盾，让中国真正成为东方巨龙而腾飞起来。

中国很古老，也很年轻，前者是从时间角度，后者则是从发展角度。当今的我们是否已到了时候要好好审视一下自己，审视一下过去。当我们认为我们拥有这珍贵的五千年文化时岸的偷盗者，道貌岸然地打着保护文明的旗号，将祖先留给我们的遗赠悄悄运走。

那些日夜飘荡在敦煌画廊的魂灵守护这残留的文物，西天凄艳的晚霞下泪又岂止千行！

但中国人觉悟何在？也许从历史的角度讲，这种愚昧似乎情有可原。那种自给自足的小农经济为我们提供了一个不错的借口。可当辛亥削发之后，国民经济迅速发展的当下，觉悟又何在呢？这难道不就是根深蒂固的不思进取和奴性所在么？

审视当今中国的社会矛盾，这已不再是日益上升的国民总值所能弥补的。官场横行的腐败，物价房价不正常上涨，食品动车令人担忧的安全系数，哪一个是五千年文明古国应有的面貌？

一个民族如果良知和理智同时缺失，便再无药可救，由此看来，现实中中国民国的劣根性不仅在于奴性和惰性，更在于头脑发热，不够理性。

我不曾感到不幸，甚至感到庆幸，反思中华文明五千年的风霜，不同于希腊的与世无争和埃及那种过于自负的神秘，凭借着一种“和而不同”“中庸之道”有趣而睿智的弹性状态辗转在时光的风沙中得以幸存，仅凭这种艰辛也理所应当受到我们十二分的尊敬。

中国人并不是一个劣等的民族，我们是这五千年文化和智慧的受益者，要知道这并不容易，自然不能戏谑和狂妄了。

我想说当我们在看待社会问题是非时，不能仅仅从道德和人的角度，是否更应该从作为一个中国人而言提出见解，我们的目的不在于批判是非，而在于如何化解矛盾，让中国真正成为东方巨龙而腾飞起来。

中国很古老，也很年轻，前者是从时间角度，后者则是从发展角度。当今的我们是否已到了时候要好好审视一下自己，审视一下过去。当我们认为我们拥有这珍贵的五千年文化时，也许这五千年的瑰宝还并未完全属于我们！

或许我们不再是“丑陋”的中国人，而变得……