我之于人生(2)
爱，在当今凡世，竟是许多人苦求一生而难以常拥的精神财富。

而至于那些苦涩而绵长，抑或醇香而灿烂的回忆，既然已经得到，那必然有所用。生死之间那如露似电、如梦似幻的东西，正是那珍稀的成长的感情。转瞬即逝。

我之于文化

曾几何时，面对这如此诗意之境，却依旧内心空空：潇雨落，湘雨落，碧梧桐叶垂花陌，云影同落寞。

反观当下，纵有满腹涌动却无所施展的才情，惟有慨叹：楚水阔，淮水阔，玉叶樽前聚微墨，无言凭栏卧。

文化如竹叶青，秀色夺人，更兼清气满口。从某种意义上来讲，它是在经历了咖啡般的回忆之后，最有效的解脱剂。

虽不敢妄谈文化，这情愫却一直在心中暗流。接触中华传统文化十几年，从初涉，到浅尝，终至深究；从愉悦心情，到叩击心弦，终至磨砺心智。随着年岁与思想的增长深入，我却蓦然发现，文化未改，内心却悄然变更……

幼年时，最爱孟浩然的“夜深知雪重，时闻折竹声”。更有对望江楼畔的眷恋，茂林修竹，碧色清逸，翠影摇曳，才女娟然，以及后来的“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”等句，致使我的文化探寻之路，神奇地循着一条翠竹之路，延伸开来。彼时被父母逼着背诗，颇觉文化如竹，高洁正直，凛然不可侵犯，正如那些泛黄线本中的沧桑诗词，箬叶竹尖，毛刺伤人。然却不知，这恰为我今后的文学之路，铺下了最初的路基。

长大后开始接触文学创作，第一篇作品，便是由黄鹤楼发散开来的一首仿古诗。那时，文化已如梅，铺天盖地，幽香扑鼻。似乎深层的忧伤都是从那时候开始的：伤春悲秋，伤古悲今；也有着较往昔更加绚丽的时光：风景当年独好，惟恨彼时，欢情空玄渺；然即日，青春歌舞喻其妙，晴空万里风正好。墙角数枝梅，凌寒独自开的腊梅带给我纯情的认知；一朵忽先发，百花皆后春的春梅则让我领略到一马当先的气概。文化如梅，用它的幽香，沁透我彼时易于感化的内心。

从文化意象中提取出菊的淡然与兰的高雅则是之后的事了。当一个人对于文化的诸多感触已走上正规，即预示着他能如菊般宠辱不惊，兰般深藏不露。我固然尚未做到完美，然而心中流溢着的对文化的感性与对认知的理性，教会我如何去面对大部分为当代人所摒弃的华夏精粹。于是我学会了在周记中呼吁传统文化的回归，学会了大量阅读为绝大多数青春宠儿们所不齿的文化书籍，也学会了适应从我笔尖不自觉淌出的文化散文。我无意去争当一个文化大师，因为五千年的文明告诉我要学会低调。于是我学会了在香火不绝的武侯祠的荷塘边寻觅那亘古不变，忠诚而苍茫的血色精魂，学会了在人声鼎沸的金沙遗址旁追求古蜀人的自由、激情、浪漫，学会了在熙熙攘攘的杜甫铜像前，虔诚地低下头，并不是为了沾染那所谓的灵气，只是出于对先贤的敬重，甚至对文化商业化的悲哀。

于是，当古典的风韵悄然从旁溢出，恰似清漏中的岁月，流失得岑寂无声而又一往无前，如同无法追忆的梦幻之时，我却恰在一轮澄澈如初的明月在从古到今的每一个庭院升起时认识到，那千年风化万年雨洗的人文精神，总会在我们心中，悄悄流转。

我之于梦

梦想是以回忆为溶液，文化为盐，在人生的烧杯中反应生成的沉淀，是一个人灵魂的精华所在。梦想不是简单的回忆与现实的综合体，它还需要文化的荡涤洗濯与自身心灵的选择。我们不需选择自己应该拥有什么样的回忆，因为回忆不过能带给我们心灵的安慰或鞭策；我们也不需选择自己应该接受怎样的文化，因为文化不过是人生的催化剂与调节器。我们的梦想固然取决于多方面因素，但如何组合各种元素，使其产生最精彩的效果，那都是我们自己的抉择。惟有梦想，才能让我们产生奋发向上的动力，怀揣