生于忧患,死于安乐

    “生于忧患，死于安乐。”这是中国的一句古训。自古以来，凡是满足于现状，不思进取者，大多没有什么好结果。而那些时时刻刻处于忧患之中的，往往可以不断完善，提高自我。

    既然忧患可以造鱿人，那人们为什么不去找一些忧患呢?北宋著名的史学家司马光鱿是这样一个人，悠我悠钱地生活他不愿过，偏偏要去睡什么警枕，这不是“自讨苦吃”吗?而正是这种自讨苦吃的忧患意识，使他写成了一部伟大的著作《资治通鉴)。而在现实生活中，这种“自讨苦吃”的人还真不多。

    14岁的张志坚，面对不幸的现实，他可以安逸的靠别人过一辈子，但他并没有这样做，他要用自己的力童生存下去，结果第二年鱿从校长手中接过“三好学生”的奖状。我们可以想象他拄着拐杖，一步一步艰难地重新学走路。他战胜的不仅仅是肉体上的残缺和伤痛，还有精神上的自我。他的意志和动力来自何处?也是忧患意识。

    清朝，一个富饶美丽的国家，而正是这样的一个国家，当国民做寿天朝大国的美梦时，外国列强用大炮轰开了她的大门，一个富饶美丽的大国.遭受翁弹丸小国的俊略，这实在是一种悲哀。现在的中国不同了，人们把列强赶出去之后，不再闭关锁国，而是充分吸收国外的一些长处，使中国变得越来越富强。

    “生于忧患，死于安乐。”安逸的生活每个人都会过，而又有几个人能自愿的生活于忧患之中。眼前的生活是幸福的，但我们不可以因为生活在快乐幸福的社会而失去了向上的动力啊!