从“聪”说起

中国文化源远流长，博大精深。上下五千年的历史，造就了文明古今的文化大国。从甲骨文到当今常用常写的楷书，这文字的变迁也可说是文化与历史的变迁。

造字是一个很长远的流程，古人造字的匠心独运真让我佩服！折服！

五千年的中华民族孕育了一个千古文明的礼仪之邦，具有五千年的历史的文明古国，汉字演变到今天，对“聪”字也有千变万化的写法与表达方式，如：明，智，慧，敏等等。

“明”在字典中有八种解释，其中几种：明白，清楚；眼力好，眼光正确，对事物看得清；懂得，了解等等。从字的结构而言，“日”“月”成明。日是光明的，月是明亮的，在此当中都能看得清，在此当中才能有游刃有余，有谁会期待在黑暗中度过呢？

“智”在字典中的解析为聪明。“知”“曰”才谓之“智”，顾名思义，将自己知道的说出来才可以算得上是聪明。关于智，战国时期的思想家，教育家孔子云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。心知肚明才能在生活中自由的翱翔，诚实才是聪明，诚实从古至今就是中华民族的传统美德。应该诚实，本着道德修养而言。

“慧”在字典中解释同“智”。从结构上看，“慧”由“彗”和“心”合成。彗是太阳系中的彗心，运行速度之快，公转周期之长，特显出快。将“快”嵌在“心”上，不言而喻，心运行快才成慧，才算聪明。然而，“慧心”与“彗星”正好是谐音，也构成了这样的巧合，这样的邂逅。造字者就将这天文现象与汉字及汉字的意思构成一体，不得不让我说，造字者有过人的本领，才能，才华之处和那善于观察思考的本能啊！

关于智慧，聪明的中国汉字数不胜数，不计其数，还有些不常见，不常用，不常写的字，甚至还有一些繁体字在《现代汉语词典》中已经不翼而飞了，但是这些字都落于一个“聪”字，因为它们凝结了造字者的心血精力。

人常说，记忆事物（比如英语单词）要运用“眼，耳，口，手，脑”做到这五维便能记忆有心。当代，社交能力在生活中式占主导地位的，个人发展及前途都离不开集体。有言道：“要成才，先成人。”人际关系调理好才能成为有用之才，才能带动更多人来支持支持造就和领导众人来为更多人谋福利。俗话说得好“在家靠父母，在外靠朋友。”这些司空见惯的哲理警句并不鲜见。谁能在生活中做到聪慧呢？

生活离不开集体，自己所用的不能都由自己提供，生活在集体的大家庭里才是我们所谓的生活。群众的眼睛是雪亮的，你的“地理位置”是大众认可的，造字者将这些融入一个“聪”。

按先左后右，从上到下的顺序。首当其冲的耳朵必须听取周边的言论，有助于增强阅历，要听得进建议，好言，忠言，善言。

“眼观四面，耳听八方，”这是古人给我们留下的财富。

精明的洞察事物，不亏成为一个聪明人。于此，你会少掉许多麻烦。眼睛洞察的清清楚楚，明明白白，心中才有一根底线。这眼睛对人很重要，同样对于“聪”字也是不能丢掉的，难道有谁想成为肉体没有残缺但思想已经残疾的人吗？“明”在一定程度上归于“聪”字。

退居第三的嘴巴，就要动起来才行。一个良好的习惯——问。去问自己不明了，不知道的东西，这是人活在世上的本能，不然怎么会有不耻下问的典故呢？孔子不是说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”自以为是的认为自己优秀或者妄自菲薄的认为自己很差，这样更不能得到他人的认可，只会事得其反，所以说你得控制住自己的嘴巴。诚然，口是用来说（真）话的——诚实，大胆的言出其实，该说的说，不该说的不说，不是有话不投机半句多的说法吗？“知”“曰”为智，一个能说会道，出口成章，言之有理，出言投机，幽默风趣的人定会吸引更多人的眼球，定会得到不错的口碑。于此，口对“聪”是不可或缺的一部分，对人的肉体亦是。