艺术学院社会实践报告
5.12特大地震发生后，分布在四川茂县、汶川、理县、绵阳市北川羌族自治县的羌民族损失惨重。羌民的数量以及一些珍贵的羌文化资料、民族风俗遭到了前所未有的挑战。基于此，我们文艺学院的同学暑假组队来到了北川桂溪乡、青片乡，以及绵阳的五龙羌寨进行了为期一周的社会实践调查，了解震后羌族风俗、民风的变化，以及国家对羌族文化保护所采取的措施，最后提出了我们的思考。
一、人口分布
羌族是中华民族历史最上悠久的民族之一，主要聚居在四川省阿坝自治州、茂县、汶川、理县、绵阳市北川羌族自治县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县，绵阳市平武县，成都市都江堰地区，雅安地区，贵州省江口县，甘肃省南部四川西南，云南部分等地区，现人口32万左右。
二、羌族歌舞
羌民族和其他少数民族一样，也是一个能歌善舞的民族。民间有种说法是“没有歌不行，没有舞亦不行”，羌民族的歌舞是紧密相连的。在羌文化保护得比较完整的的北川青片乡，不管是老人还是小孩，抑或是年轻的姑娘小伙子们，他们都具有极强的歌舞天赋。而这种才能，是其他民族无法比拟和模仿的，它有着自己独特的艺术风格和表现形式。歌曲形式多样，有劳动过程中的石工号子歌、栽秧歌、放牛歌，婚娶过程中的送郎歌、寻夫歌、哭妈歌，平常礼仪中的过礼歌、押礼歌，吃饭过程中的祝酒歌等。它们或表现羌人民勤劳勇敢的传统美德，或表现对古战争的厌恶对和平的向往，或表现对传统文化的尊重与发扬，对幸福美满家庭生活的追求。而这王安莲算是羌族歌唱的佼佼者了，她也是羌族文化艺术团的一员。从小就具有唱歌天赋舞的她，十几岁就和妈妈一起在成都参加演出了，几年来曾多次参加国内一些大型歌唱比赛：2003年在绵阳山歌节中荣获二等奖、2004年全国少数民族南北民歌二等奖、2008年在国家大剧院参加国际音乐民歌博览音乐周，奥运会期间曾和成龙、白岩松等知名人物一起参加过多场出席活动、2009年参加南北民歌大赛获银奖。而羌族舞蹈多和民族习俗相结合，一般无乐器伴奏，舞者边歌边舞，或以踏地声、呼喊声协调表演。羌族歌舞一般采用集体表演的形式，围成火墙或在院内围成圆圈进行，这种舞又称跳锅庄。
