自命清高的历史人物
项羽，欺刘邦孱弱，终兵败被围，四面楚歌，无奈自杀。
吕布，自恃神勇无敌，不听谏阻，终被陈登父子陷害，被曹操绞杀于徐州白门楼。
关羽，刚愎自用，视江东皆鼠辈，终败走麦城，援军不至，突围时战死。
祢衡，自命不凡，看谁都不顺眼。走到哪骂到哪，终被曹操借刘表之手斩杀。
三国孔融自命清高惨遭曹操灭门
孔融(153-208)，字文举，鲁国(治今山东曲阜)人，文学家。家学渊源，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在郡六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术。建安元年(196)，征还为将作大匠，迁少府，又任大中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操，为曹操所杀。
孔融生活于汉末、三国之际的乱世。那时战争频仍，军阀混战，“出门无所见，白骨蔽平原”，“生民百遗一，念之断人肠”。天下大乱，社会无常，人生苦短。因此将十日之乐浓缩为一日之乐，纵情于酒色之中，追求自我生命的密度质量，“荡涤放情志，何为自约束”，便成了当时权贵以及文人墨客的普遍心理。
在我国古代流传较广、影响较大的一本启蒙读物《三字经》中有这样的一句话：“融四岁，能让梨”。从文字推断童年的孔融还是一个懂礼仪的孩子。成年后的孔融，却是一个刚正不阿，敢讲真话的大丈夫。孔融无论其在当世和后世都有很大的影响，有人说曹操妒忌他的才能，借故杀了他。
孔融有才爱显摆。这一点从他写文章以议论为主可以看出来，孔融文章的内容大多为申张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。可是，在曹操手下当差，显摆才华的下场基本都不好，孔融算一个，杨修算一个，祢衡不算，那是玩半裸秀打嘴仗的，见到祢衡您就算看到不要脸本人了。瞧人徐庶多机灵，一言不发，透着沉默是金。
孔融还是个义士，在他16岁的时候，为了挽救被朝廷宦官迫害的张俭，与哥哥孔褒争相牺牲生命。这一事件，使孔融天下闻名。《后汉书?孔融传》记载，兴平二年，公元195年，刘备举荐42岁的孔融为青州刺史。时隔一年，也就是建安元年，公元196年，袁绍之子袁谭攻打青州，孔融逃出青州。
孔融阻止曹操加害杨彪。孔融辗转到曹操手下，曹操既爱才又妒才，既君子又小人，是个矛盾综合体。他知道孔融有才，让孔融到许昌做了将作大臣。将作大臣这个官职，相当于现在的部长级。就是主管工程、建设。
孔部长上任以来，干得不错，常常在朝廷的御前会议中，表达自己的真知灼见。曹操一直都很重视他。
公元197年的时候，发生了一件事。这件事让孔融给自己埋下了祸根。这一年天下不太平，袁术大言不惭地在寿春称帝，曹操很生气，想灭袁术一时又灭不了，一腔怒火无处发泄，便迁怒于太尉杨彪。因为杨彪曾经和袁术联姻。杀不了远的，搞个近的，曹操便诬陷杨彪，说他企图废黜天子，上奏疏请求收捕下狱，判杨彪大逆不道之罪。
孔融听说了这事儿，朝服都来不及穿，就跑到曹操跟前讲道理。他对曹操说:“杨公有四代的清明大德，全国人民都钦佩。《周书》上说，父子兄弟，有罪都不能连及，怎么能把袁术的罪归于杨公呢?”。曹操这时正在气头上，你提什么《周书》啊，这才华卖弄得忒不是时候了，可孔融的话又无懈可击合情合理，意思很明确——如果你曹操这样滥杀无辜，必定大失天下人心，以后谁还愿意辅佐你呢?
