民族情结(2)

    我明白了，辅导老师是被民族情结所困，她把日本人犯下的罪行当成了自己的耻辱，因此，当我无意间旧事重提的时候，她便格外地敏感。

    还有一次，我在同一位南朝鲜来的同学闲聊时说北朝鲜贫穷，有亲戚在中国的北朝鲜人把一只中国的普通钢笔之类的小东西都看成贵重的礼物等等，谁知这却伤害了住在南边的同学。我这位南朝鲜同学如同面对他的政敌，义正言辞地说北朝鲜的贫穷是暂时的，不会长久的，它会在不久的将来像南朝鲜一样富有!

    天啦，我无形中又刺伤了一个同学的自尊心—原本是想通过北朝鲜的贫穷来反证南朝鲜的富强，结果是南北韩可以设“三八线”互相敌对、防犯，但是对外他们又是一个民族，他们不会认同任何有辱本民族的看法。

    经过了多次这样的教训，我已经不像初到美国时那样“言论自由”了。谈话前，总是要看看谈话的对象，以免伤害对方的民族感情;在不清楚对方的背景时，话题避免深人，少说为佳。虽然自己常常在心里批判着这种民族主义的狭溢性，可是想想自己又何尝不是这样呢?当自己生活在中国的时候，自己对许多事物表示不满，但是，当我成为美国公民的时候，却又义无反顾地站出来捍卫祖国的尊严。其实，这种矛盾的情感又何止我一个?别看中国人在一起的时候分成台湾人、香港人、大陆人和老华侨、新华侨，一旦涉及到中国人的共同利益和尊严的时候，中国人又不约而同地表现出中华民族的“中国情结”。

    这种民族情结是无法理喻的，是不以自己利益而改变的。尽管作为少数族裔的美国人在主流社会中被不同程度地同化，但是源源不断的新移民又填补了这种流失。这种由多元化的民族和文化构成的国家。它既体现在美国汲取世界之精英使自己壮大、强盛，又表现在美国国民缺少归属感的意识形态上。

    我敢说，几年前因“金恩事件”爆发的黑人爆动事件，与其说是“种族歧视”造成的，不如说是“民族情结”得不到适当的纤解而引起的群情激愤。

    一个能吸引不同国家和种族的人离乡背井移民他乡的国家是美国的骄傲!

     一个背负多民族的意识形态而不能使自己的国民整体认同自己生存的国家，又是美国的悲哀！