天平上的科技和人文

万事都离不开“平衡”这个道理，人文、科技得平衡发展，才有生活可言。一家之内，父亲挣钱，母亲持家，共同抚养孩子。一国之内，亦是如此，科技是父，人文是母，百姓的生活就是娃。娃长得肥胖健康，需要父亲的经济支持，才能吃饱饭填饱肚，也得有母亲的循循善诱，才能在心理上也健康成长。

尼古拉•车尔尼雪夫斯基的一句话就很好的诠释了这个道理——“科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。”

现在的中国就好比中产阶级的孩子，能吃饱喝足，但心理上却有缺陷。中国的科技实力，在国家的政策下发展得很迅速。航天航空、农业科技、工业科技，医疗科技，以及交通方向的科技等等，虽说不上是排行第一，但也在世界占有一席之地。在科技的发展下，人们的生活有了改善。楼房愈建愈高，交通工具日趋多样化，平日的交通设施也开始普及。中国渐渐褪去了那件“贫穷、落后”的遮羞布，披上了崭新的大衣，立足于世界之间。可是中国人的眼神还仍然透着些许愚钝，那不是一双睿智精明的眼睛。

“人文”母亲还没尽到责任。说中国是一条沉睡的龙，那么科技之龙已经苏醒了，人文之龙却越睡越沉，中国五千年的文化却没有滋润到我们这代人。过去，中国有极高艺术价值的丝绸、水墨画、书法，也有孔子儒家的博大精深、茶馆里的语言艺术，京剧旦角的一颦一笑透出的中国风韵。以前的国人，就是普通老百姓，也长着一两根雅骨。可现在的文化却变相了，教得人麻木、平庸，道德也渐渐沦丧。记得马克.吐温说过，人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。可讽刺的是，对于“老人摔倒不扶”的解释，有的人几乎是理直气壮、毫不脸红——“不是我不想帮，是我不敢帮！”老吾老以及人之老——见着摔着的老人却不扶；幼吾幼以及人之幼——虐童案却层出不穷。鲁迅若来这个时代走一遭，想必又会执笔讽刺种种丑恶的现状吧。人文巨龙何时醒起？

人文、科技、生活。只有人文、科技都好了，生活才会幸福。

对比国外，暂不说政治上的纠纷。它的科技、人文发展的均衡才是值得我们学习的。它们的科技走在世界的前列，人与人之间也以礼相待。它们有感恩节、父亲节、母亲节。它们也提倡人与自然和谐相处，共建绿色地球。国外就好比小资产阶级的孩子，有光鲜的外表，也挺知书达理。若是只有人文，没有科技，那么一个国家就好比是悲悯天人的修道士，修道士只能用绵薄之力去救助苦难的国人，却没有更好的、更有效的办法。就如航天专家恩斯特.施图林格博士所讲的故事，一个伯爵支持研究发明所花费的金钱，其最终结果结果大大减轻了人类所遭受的苦难，回报远远超过单纯将这些钱用来救济那些遭受瘟疫的人——在实际问题上，科技要比人文更能造福人类。不做科技上的巨人，人文上的矮子，也不做悲悯天人的修道士。让科技和人文平衡发展，这就是生活的要义。

天平上的科技和人文，一边放半斤，一边就得放八两。