观察要细致
游记，是记录游览时所见、所闻、所感的文章。要写好游记，观察是第一步。宋代著名诗人杨万里曾说过:“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”俗语也说“百闻不如一见”。可见，没有现察，就无从得到第一手材料，无从积双写作的素材，无从写出主题鲜明的、描写生动、具体的游记。只有认真进行观察，才能了解生活，才能了解所要记述、描写的对象，才能技击出思想生命的火花，产生出创作的冲动、灵感。
南朝文学理论家刘舰曾说过:“诗人感物，联类不穷;流连万象之际，沉吟视听之区。”在这方面历代著名作家都为我们做出了很好的榜样。据说《水浒》作者施耐庵为了写好“武松打虎”一章，曹深入猛虎出没的山林，在树上一呆就是好几天。终于有一天，他观察到猛虎捕捉猎物的情景，为写好“武松打虎”准备了生动的素材。他笔下猛虎“一扑”“一撤”“一剪”的动作也因此而栩栩如生。可见，观察是写好游记的第一步。
那么，如何进行观察呢?
(一)观察要细心
法国著名小说家英泊桑说过:“必须详细地观察所要表达的东西，时间要长，而且要全神贯注，才能从其中发现迄今还没有看到与说过的那个方面。”观察只有细心，才能看细、看深、看透。贵州游凝思同学的《峨嵋云海》一文中对云海是这样描写的:“云雾吞没了周围的山峦，也包围了整个峰顶。庙宇金黄色的屋脊在乳白色的云浪中时隐时现。远处喧闹的人群也被乳白色的云雾笼革了。松林、惫崖、山石都溶进了这乳白色的云里，四面八方全是云雾，好一个乳白色的世界!’川霎时，风小了，云雾失去了自己的支柱，翻腾着退了下去，那景象仿佛是草原上的万马奔腾，那样雄伟壮观，那样气势磅礴。”“不一会儿，我们脚下形成了一片茫茫大海—由云和雾组成的白色海洋。这就是峨嵋云海。……这时的云海是那样平、那样静，又是那样白、那样厚，像一望无际的雪原。“一轮桔红色落日浸进了乳白色的‘海洋’中，海面宛若革上一匹耀眼夺目的彩缎。”“平静的海面上忽而泛起几朵灿烂的浪花，千姿百态，令人陶醉;忽而平展展的，一望无垠。”“黑夜快来了……太阳发出它最后一道金光，那光照在平坦的海面上，似乎照出了一条大道伸向天边，伸向远方……”以上几段文字可以看出，作者细心观察了云海的形成过程及特点:时而云雾升腾，“吞没”山峦，“包围”峰顶、庙宇，“笼革”人群，“融进”松林、悬崖、山石。作者由远到近、由淡到浓、由动到静、由形态到颜色、由乳白色海洋到彩缎、金色大道不断变换观察角度，观察了云海的特点及形成变化过程，描绘出一幅幅峨幅云海图，真是色彩纷呈，形状各异，美不胜收。试想，没有作者的细心现察，哪有这作者笔下的一幅幅妙不可言的云海图景呢?
(二)观察要借助各种感官
同学在状物时，都要注意借助各种感官来观察，使作者笔下的景物都具体、生动，具有灵性，令读者观其形，看其色，咦之味，有呼之欲出之势。只有这样，作者笔下的景物才不会是单调的、枯燥的，而是有生命的、立体的。因此，我们在描写景物时，一定要借助于各种感官观察，只有这样，才会写出一篇生动的，具有生命活力的好游记来。
(三)观察要与思考相结合
观察的时候，不要停留在事实的表面上，要深入到它们根源的秘密之中。普迅先生曾说过:“不要看了就写，观察了又观察，研究了又研究，精益求精，哪怕是最平凡的事物也能创造出它的生命来。”
鲁迅先生既强调了观察，又强调了研究、思考。只有在观察的基拙上认真研究、思考，才能抓住事物的精健，才能写出有血有肉的栩栩如生的形象来，才能“创造出它的生命来”。
江苏郑琼同学在《黄河大合唱》一文中，就把观察与思考紧紧结合在一起。当作者看到“滚滚黄河水轰轰而至，惊涛拍浪撞击着山石，打着漩涡，咆哮驰过。……扫荡着一切，劈向巨石，炸起冲天水柱，又急急堕下一泻而去”时，深深思考着一个问题:大自然的伟力是巨大的，人们在它的面前是“渺小”“脆弱”的。因此心中感到一种“失落”，一种“怅然”，甚至“少年锐气”也“荡然无存”。这是作者在观看黄河水时引起的思索，产生的想法。是啊，一边是万马奔腾凶如猛菩的黄河水，一边是只身一人的少年，这种感受也是很自然的。
然而，作者的观察与思索并未就此而止，当他看到“筑坝的人群在雨中并没有散开”“他们紧迈双脚，强劲地挥动手臂，甩动夯子，有力撞击着堤坝”时，当他听到“嘿一加油干哟，”“加把劲哟—黑哟黑哟!”的号子声和更加“急骤”的机器声时，小作者这才找到了刚才“失去”的东西，感受到了龙的传人的“自强不息”“人定胜天”的力童，感受到“大地母亲”的力量，于是茅质先生的“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了索高精神的人类活动，乃是伟大之中尤其伟大者!”的名句就响在了耳畔。
这是作者随着观察到的景物的变化而进行的思考。
作者由感到人的“渺小”“脆弱”到感到人类的“自强不息”“人定胜天“人类是伟大的……乃是伟大之中尤其伟大者”，由内心的“失落”、“怅然”、少年锐气的“荡然无存”到我找回“失去的东西”，可以看出作者在观察过程中的深深地思考。作者的思想经历了一个由低谷到峰戴的变化，由幼稚到成熟的变化，由动摇到坚定的变化。随着思想的变化，小作者的形象也越来越鲜明、丰满，“创造出他的生命来”。
由此可以看出，观察与思考是紧密相连的。只有观察没有思考，观察就会流于形式，不会有深入的发现;只有思考没有观察，思考就会失去基础，变成无源之水，无根之木，同样也不会有结果。只有把观察与思考结合起来，才能把握住事物的根本，才能不为事物的表象所迷惑，才能写出生动、具体、思想内容深刻的文章来。
