语感:文气的内在表现
我们先谈谈语感的“内在表现”。好的文章，确实令人感到有一股内在之气在其间运行，这内在之气其实就是思路运行的轨迹，是作者的“理”和“情”在其间起作用。换句话说，要想使自己的文章获得读者青睐，就需在析理抒情上下功夫。
韩愈曾说过，“气盛言直”，中国成语中亦有“理直气壮”、“理屈词穷”这样的话，很生动地说明了“理”与“言”的关系。是的，一个人遇事得理，他就处于相对的主动的地位，就能够顺杨地表达自己的观点，因而笔下的语言自然是很流畅的。如果一个人完全没有道理，就有点理亏心虚，气不盛言不直，尽管他千方百计地狡辩，也是漏洞百出，丑态毕现。这正如宋代文人张来曾讲的一个事例:两个人拿着状子去打官司.得理者写状时毫不犹豫，挥起笔就写，用不着怎么思考推断，他写起来自然头头是道，你读起来就有“势如破竹”之顺杨感。而理屈者.即使是从子贡(孔子弟子)那里借来词，从扬雄那里问来字，也无济于事。所以写文章要获得“文气”，给人清晰有力的语感，就得把握住其根本——“理直”，然后疏通思路，把自己的“理”如同剥笋一样一层一层展示出来。我们读马克思、恩格斯的《共产党宣言》，就清晰地感到作者“理直”带来的流畅感和内在的逻辑力量。
这里，“理直”——剖析资产阶级的丑恶本质多么准确深刻，因而“气壮”——写得头头是道，层层深人。一个“它”字让我们把握住了思路、语感的脉络。
将中国人的不敢正视现实，用瞒和骗来欺人欺己的本质揭露得淋漓尽致。语言是冷峻的，口吻上却似平和，但在这“冷峻”和“平和”之下，却蕴含着作者的愤激之情和批判的力量。有一股“内气”在其间回荡，冲击着我们的心扉。这又说明，写文章阐述之“理”深，才能促使文章之“气”流畅，有冲击力。
感情也是影响语感的内在因素，文章不是无情物，人们之所以要写文章，在很大程度上就是为了抒情或说理，这种情景，常常是如骨倾在喉，不吐不快.因而感情浓烈的时候，作者的思路一般就很流畅，有流畅的思路，就能使其内在之“气”形成一种“势”，这就会影响到语言感觉上。反之，如果对某一事物或抒情对象感情并不浓烈，或无动于衷，思路亦不会通畅，语言自然难于形成一种内在的气韵。一个年轻的大学写作课
