月之思

    崇拜太阳的民族，甚多，以月亮为图腾的民族，也不少。但是能够以一种诗意的情怀去感受、领悟月亮的，恐怕只有我们中国人了。

    在西方，日与月在人们心目中的地位是不可相提并论的。荷马史诗中地位非凡的日神—阿波罗，驾着九马金车，充满了理性的光辉享受着人世间最隆重的祭祀。月神—狄安娜则充当了阿波罗的小妹妹，非常脆弱，只敢在深夜于林中与恋人相会。因此就连人类征服月球的飞船也被西方人命名为“阿波罗号”。

    而中国人对月则有着一种特殊的情怀。日与月在人们眼中是并驾齐驱的，这一点从中国古代的历法中可以得到证实：早在殷商时期人们便以“日”来分割天数，以“月”来区分月数，前者来自日升日落，后者撅于人们对月阴晴圆缺规律的观察。

    月，正是以其独到的周期性、变易性为传统的中国人所接受、所亲近，月也就成了一种寄托！正如平凹先生笔下的月，是明镜，是高台，是炎黄子孙魂魄的归依，

    中国人生长于天地之间，不一味追求阳刚，而是讲究刚柔相济。在祟尚阳刚之美、涵养浩然正气的同时也激荡着阴柔缠绵的情慷。于是有了“界射九日”的神话，又有了“嫦娥奔月”的传说。前者悲壮豪迈，后者委婉凄凉。夫妾二人，天上人间!

    圆—也就成了至替至美的代名词1夫妻团聚、事业兴旺、梦想实现乃至国家的统一，都和这个字结下了不解之缘！

    月一便成一种活生生的图腾！重亲情的中国人便将团圆之意斌予了盈盈之月，凭它来思念所亲所爱，用它来寄托羁旅之愁。正如“举头望明月，低头思故乡”、“海上生明月，天涯共此时”所唱所吟，无论游子身处何方，只要仰望头上的这轮明月，心灵便仿佛与亲人同在。久而久之，月便成了人们心中团画的图腾。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。”这与其说是人们对世事无奈的曦叹，不如说是对未来的美好愉像。正因为有了无奈，才会有奋争，有追求，有美好相伴左右。

    国人心中的那轮明月该圆了,因为麟们奋净，我们迫求，我们繁荣，我们富强!香港早已回归，澳门也已自治。“一国两制”的伟大构想在中华大地闪放着光芒。相信台清间题也会尽快得到解决。