人生的恐惧(2)

    “人物的悲剧性的挣扎”和“人性中本能的自我拯救”是《雷雨》的核心所在，《雷雨》描写的就是“人”，这个“人”包含“人物”与“人性”两个方面。曹禺在谈到(雷雨》时曾说:“这堆在下面蠕动着的生物，他们怎样盲目地争执着，用心力拯救自己。”但是，这又是怎样一种“挣扎”与“拯救”啊!周萍抓住了四凤的手不放，想利用这个新的灵感和纯洁的恋爱来洗涤那个乱伦的、变态的自我;繁漪又抓住周萍的手不放，她想重新拾起那一堆“破碎的旧梦”，想借助周萍的羽翼飞离苦海;侍萍也抓住四凤，她为了不让女儿再次重复自己那段不堪回首的而今终又被唤起的旧梦，不惜以牺牲女儿的幸福为代价;周朴园又抓住侍萍，希望她理智，即结束旧日的梦，维护周公馆的既成秩序和已至高无上的权威;甚至天真无邪的周冲，都想借助四凤，仰仗她的帮助，走人自己所追求的那永恒自由的理想的国度。这样一个抓一个，揪作一团，“正如跌在泽沼里的a马，愈挣扎，愈深沉地陷在死亡的泥沼里”。因此产生了曹禺式的“命运观”，即人性的“挣扎”与“拯救”，这并不是一句“反封建的社会性”就可以说清楚的，而在于曹禺先生对人“悲剧式的命运”作了深层次的探究。这种探究的结果表现在“对人无论怎样挣扎终不免失败的生存状况的阐述和对宇宙间压抑着人的本性，人又不可能把握的某种不可知的力量的无名的恐惧”，即对人性本质中某些弱点的恐惧。