圆明园的毁灭教学反思(3)
情感的激发有好多种，其中充分利用多种手段，可以把阅读、想象、感悟相结合，所以一直以来好多老师在上本课时都是以圆明园的辉煌画面或者是残留的耻辱柱来激发学生的学习兴趣，可是圆明园离我们的学生非常遥远，不管是它的辉煌，还是它的毁灭，仅仅借用圆明园本身的资料不足以激发学生的情感。
国歌牵情──老师直接引导说：“同学们，有一首歌我们每一个中国人都应该会唱，那就是——国歌，请起立（师生一起来唱）。同学们，你们的国歌声感动着在场的每一个人，老师读懂了你们每个人脸上的爱国热情，如果你们是生活在1860年，也许我们的历史要改写，也许我们的圆明园不会毁灭。可是历史的印辙上清晰地映现着1860年10月6日，谁来翻出那一页历史，找出英法联军的罪行……”它激昂的基调，可以引导学生直接回到1860年直面毁灭，最后又在学生饱满的爱国热情下，摸着胸前的红领巾唱着激情的国歌结束，才会使学生心中的情感来得真实而不空洞，强烈而不肤浅。同时书写国这个大字，为后文写话埋下伏笔。
数字理念──在毁灭这个环节中，设计了“阶梯式”的提问方法，创设了一个问题情境：“三天三夜有多少个小时？多少分钟？烧掉一幅历史名画只用几秒钟，烧掉一个建筑，只需几分钟。在347公顷的圆明园内，大火同时燃烧4320分钟会烧掉些什么？”让学生充分感受“三天三夜”时间之长，让学生想象：烈火熊熊的半分钟会烧掉什么？可以说，这全场静默的半分钟是情感流淌与撞击的半分钟，是想象的翅膀舒展与翱翔的半分钟，是内心愤怒与惋惜的半分钟……虽然全场静默却“此时无声胜有声”。这个教学环节所设计的问题环环相扣，层层推进，学生心中的情感也一浪高过一浪。
课件煽情──任何视觉上的触摸产生的效果都远胜于文字的表述，因为它能更直接地将读者或观众带入情境之中，更容易令读者或观众产生共鸣。课件中图景的直观再现更利于学生感受毁灭前圆明园的美丽、毁灭中圆明园的惨烈、毁灭后圆明园的肃杀，还能帮助他们理解一些存在疑惑的词语，如“金碧辉煌”、“西洋景观”等，这有利于学生理解课文，内化语言。而一次次的朗读，让学生的情感在爱与恨的跌宕中进一步升华。
读中感悟──本文与现实存在着时空差距，只有通过读才能更好地理解课文内容，所以设计中把此法贯穿在整个教学过程中，设计了各种各样的读：范读、引读、齐读、默读、指名读等，更注重让学生在读中理解，读中体会，读中生情，以情促读。只有读得到位了，才可以让学生体会到刻骨铭心的国耻。
流动板书──根据教学进度，教师先后在黑板上板书圆明园的景点：有…… 也有……，有…… 也有……等，随着学生对课文的深入理解，学生对圆明园建立起了一个恍若月宫的美轮美奂的建筑后，老师又相应地把这些“有”全部擦掉，配合当时的教学情境，在学生心中形成强烈的反差，激起无比的悲愤，痛恨。
“ 国”字深意──上课开始通过高唱国歌书写“国”字埋伏笔，之后在练笔抒情这一环节，在悲壮的音乐中，学生奋笔疾书，把想说的话写在课文插图的残留住上，同时叫四名同学把感想写在国字的四周，师顺势总结：“只有我们大家团结一致，我们的国字才写得方正圆满，我们中国的国宝才不会被毁灭，被掠走。同学们，我们要不要让那耻辱再一次重演？要不要振兴我们的国家？要不要强大起来屹立于世界民族之林？让我们再一次唱起国歌。”
