古典文学与人格塑造
这些年我在研究、讲授古典文学的同时,也研究、讲授现代人格,因此就常有读者和学生问我这二 者之间有何联系。泛而论之,我们今天的精神生活每时每刻都离不开中国古典文学的营养与滋润。就说 今年夏天,先是看世界杯足球赛,叹德国人“廉颇老矣,尚能饭否”;然后是赞颂抗洪救灾英雄,高歌“ 大江东去,浪淘尽,千古风流人物……江山如画,一时多少豪杰”!又比如“爱情婚姻家庭”这一人生必 修课,自始至终都需要用古典文学的话语来描述:初恋时“优哉游哉,辗转反侧”,相思中“溯徊从之, 道阻且长”,离别时“执手相看泪眼,竟无语凝喳”,终于重逢,则“妻攀怪我在,惊定还拭泪”…
中国古典文学对于当代人的意义,发生在各种层面或领域,比如陶冶性情,丰富业余生活,提高文 学鉴赏和文学写作的能力.了解古代历史,走进古人的精神世界,等等,等等。而我以为,古典文学对于 当代生活的最为根本的意义,在于她能为当代人的人格塑造提供思想资料和精神营养。
中国古典文学的巨大魅力与价值,既表现于她的美学品质,更表现于支撑这一品质的人格精神。蕴 藉于古典文学文本中的中华民族的人格精神,大体上包括五个方面的内容:英雄主义、忧患意识、叛逆性 格、率真气质和旷达心态。它们从人生理想、生命意识、道德准则以及个性、气质、风度等不同层次, 整体性铸成中国古典文学的人格形象。
古典文学人格精神的每一个方面,都有其自身的流变过程和建构特征。比如“英雄主义”,滥筋于 远古神话传说的荒忽与悲壮,在历经屈子殉道式的高洁和孟子大丈夫式的浩然之后,而被赋予仁者胸襟 、爱国情操、民族尊严和士人气节等人格要义。从曹操的“老骥伏枷”到刘琅的“英雄失路”,从盛唐 诗人豪放浪漫的“仰天大笑”到南宋词人恺郁患恨的“摄英雄泪”,抒情作品中的英雄人格充盈着功业 之志与悲慨之气。而〈赵氏孤儿》、《三国演义》、《水浒传》和《西
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