杂文要形象地讲道理，就必须将要讲的道理化为具体的形象，通过形象来传神达意，揭示事物的本质。而比喻的运用正可使语言形象化。列宁在杂文(论狐狸和鸡窝》(见(列宁杂文集》)中将俄国十月党人一类人“攻击奥地利，唆使人们同它开战”，比喻为“由狐狸来保护鸡窝”，一语破的，使人们茅塞顿开!鲁迅曾将黑暗的旧中国比喻为“一只黑色的染缸”，将投机革命者斥之为“奸商”，将上流社会损人利己的绅士比喻为“毫猪”。他自喻为“孺子牛”，而将勤奋、正直的青年作家韦素园则比喻为“楼下的一块石材。园中的一撮泥土”，等等。由于这些比喻，使作者论述的事物的本质特点充分突现了出来，这就使抽象的道理得到了形象化的说明，使思想性和艺术性得到了有机的统一。确切、形象的比喻是勾勒杂文形象的重要手法。

3.比喻种种

就形式而言，比喻可分为明喻、隐喻、借喻三类。使用明显的比喻词(如“像……一样”之类)，使比喻和被比喻的事物同时出现的明显的比喻，称之为明喻。如：“因为并非艺术家，所以并不以为艺术特别崇高，正如自己不卖膏药，便不来打拳赞药一样。”(鲁迅：《三闲集·文艺与革命》)比喻与被比喻的事物虽同时出现，却又不用比喻词，称之为隐喻。如：“有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴”。(《华盖集·忽然想到六》)不用比喻词，被比喻的事物也不出现的，称之为借喻，如：“人群中也很有这样的山羊，能领了群众稳妥平静地走去，直到他们应该走到的所在。”(《华盖集续编一点比喻》)

就取喻方法而言。常见的有以下几种：

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