结构主义方法
盛行于20世纪60年代，与俄国形式主义有紧密关联，主张语言学与文艺学结合，侧重于“形式一结构”研究的方法。索绪尔和雅各布森的语言学理论是结构主义方法的基石，一方面提出了结构主义语言学，另一方面是俄国形式主义向结构主义过渡。结构主义代表人物斯特劳斯将人类学与结构主义结合，开创了结构人类学，对俄狄浦斯等神话结构进行分析，强调了神话的意义不是存在于神话的各种孤立的要素之中，而是存在于这些要素的组合方式之中和组合所具有的转换潜力之中，也就是说，文学艺术作品形成了一个功能结构，它的各要素只能在此统一的框架之内才能理解。
结构主义强调了结构的重要作用的同时，也强调了结构的整体性、系统性、层次性、相关性、运动性的特征和作用，还强调了结构的语言结构与文本的关系。60年代后，德里达、巴尔特的“后结构主义”产生，既是对结构主义的发展，又是对结构主义的颠覆和批判，他们企图打破结构的中心、意义、整体、系统、封闭的性质和特征，提出结构分解、解构、开放等观点，带有后现代主义色彩。
