编史鉴今 昭励后生(5)
其四，纸包不住火，假的就是假的，是真金永远闪光。在采写社会组织中，对于反动会道门派及青红帮，我以为不在于宣扬它是什么货色，主旨在于反映它的历史面目而已。由此涉及宗教和人物身份、社会履历等，我也作如是观念落笔。而我这样陈述的结果，也得到修志同仁的认可。当然，各地类似的社会组织因其地域不同而各具特色，反映亦随之各异，更显出地方特点。
其五，关于人物传的功过是非如何陈述?就已出版的各地县志和我县人志的情况看，都采取隐恶扬善，只写功绩，从业卓著之处，不提过失。尤其是封建时代与民国人物，有的功大于过，有功过各半，但对革命，对人民有益一面值得张扬;有的在晚年回乡为桑梓父老办实事或办学等。笔者以为，是否应在文字上策略一提，以正视听。近读《随笔》数篇人物小传和《文汇读书报》发表了傅岩山的《李健吾》读后感，说韩石山写李传中，时不时有作者的评说，“争异于一场中年革命”。“不革命便没有新生与跳脱，恰如没有烈火便没有凤凰的磐。”看来，我们修志列传，应适当加以改进，志书与著书相近，值得史志界同仁思考。
