人生的目的与意义

    人生的目的和意义何在，这是每个人都在思考、都在实践的重大问题。有人说，人都是自私的，不管是生存还是创造，都是主观为自我，客观为别人。还有人公开喊出了“人生的目的—为自己”的口号，并且夸口说:这就是“踏入了现代资产阶级也不敢公开踏入的圣地”。

    自私，为我，利己等等，都是同一个意思。这究竟是怎样的一块“圣地”呢?

    说这块“圣地”到了八十年代才被人发现，这是一种无知。资产阶级就是从这里举旗，来到现代文明社会的。

    十六世纪末年，意大利航海家哥伦布奉西班牙统治者之命，携带致中国皇帝的诏书，率船三艘、水手八十七，从巴罗斯港出航，横渡风急浪险的大西洋，发现了“新大陆”。在这不平凡的航程中，他同时也发现了“金”的“圣地”。十七世纪初年，他在一封发自牙买加的信中禁不住连声惊叹:

    “金真是一个奇妙的东西，谁有了它，谁就成为他想要的一切东西的主人。有了金，甚至可以使灵魂升入天堂。”

    在这块“圣地”上，资本家的极端自私自利的本性，就是人格化的资本—金钱。“资本害伯利润太少，就象自然界害伯真空一样。”为了在这块“圣地”上爬向顶点，获取高额利润，他们敢践踏一切人间法律，敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。这条道路当然是很崎岖的，为了能够爬上去，他们手爪并用，从头到脚的每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，他们蔑视人间一切尊严、价值和脉脉温情，他们与自己老婆之间的联系也是百分之九十九的。“现金交易”，他们甚至把自私、利己的主体—“我”，也一起抛了出来，当作了资本投放到竞争的市场上加以拍卖。日本故事片《望乡》，是在我国风靡了几天的。那里边的妓院老板，为了“金”，为了“我’，竟然下令自己的老婆也去横呈于蜂涌而上的水兵面前，他自己，则因为大把“花纸头”的猛烈刺激，心肌梗塞，陈尸“金”前了。这真是“圣地”上丑恶、惨淡而又奇特的情景。

    于是，世界就一片混沌。这是资产阶级早期人文主义思潮中的杰出人物莎士比亚都看到了的，他在《雅典的泰门》中写道:‘金子!黄黄的，发光的，宝贵的金子:只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成薄贵，老人变成少年，儒夫变成勇士。吓，你们这些天神们啊，为什么要给我这东西呢?嘿，这东西会把你们的祭司和仆人从你们的身旁拉走，把健汉头颅底下的枕垫抽去;这黄色的奴隶可以使异教联盟，同宗分裂，它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色的獭病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼泣它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘……来，该死的土块，你这人皆可夫的娟妇……”当然，这里也有未曾直笔的地方，金子这“土块”和“娟妇”之所以有这种颠倒乾坤的本领，就因为它是资本极端自私本性的物化。