小说的兴波之法
比较起来，小说比散文易于生波。小说大都有一个“故事核”，“故事核”的内蕴以及它的生动感人与否，常常影响着小说的可读性。一般来说，小说的兴波之法主要借助于故事的曲折、人物的矛盾冲突和情节的陡转。
文贵曲折，小说更应当如此。小说是写人的，如果作者笔下的人物生活道路平坦如砒，生活风平浪静，那就难以引起阅读兴趣，而且也不真实。既然作为“小说”，对于生活事件的叙述，也不能平铺直叙，而须“一波三折”地娓娓道来，正所谓“彩虹也觉直无味，故扭腰肢给人看”。
故事的曲折性、复杂性在长篇小说中表现得更充分。我们读《三国演义》有三顾茅庐、三气周瑜、七擒孟获，读《水浒》有三打祝家庄，读《西游记》更感到到僧师徒取经的一路上的艰难曲折，而且每一个情节郁那样峰回路转，曲折幽深。你看“三借芭蕉扇”那一节:师徒四人要过火焰山，必须要用铁扇公主的芭蕉扇扇灭火焰才行。但孙悟空曾经降伏过她的儿子红孩儿，而积下前仇，事情就有些棘手。孙悟空去借扇被铁扇公主扇走，得到灵吉菩萨的“定风丹”后，才由被动变为主动，并变成小虫钻进铁扇公主的肚子里折腾她，才迫使她借扇。这是波澜之一折，似乎矛盾已解决，但没想到借来的是假扇，火焰愈扇愈大.反使矛盾更尖锐。面对失败孙悟空毫不退却，他又假变牛魔王取得铁扇公主信任，骗来了真扇，这似乎矛盾又要解决，可是孙悟空匆忙之中忘了问及扇子变小的办法，反而被牛魔王追上，假变猪八戒骗回去了。这是波澜之二折，也使“借扇”冲突达到了高潮。尔后，孙悟空以牛魔王胃充猪八戒骗回扇子的事，激发了猪八戒的斗志，终于和猪八戒、沙僧一起战胜牛魔王，在众神协助下擒住牛魔王，迫使铁扇公主献出了蕉扇。曲折、复杂的情节，兴起多么壮阔的波澜。
小说的波澜兴起，多借助于小说世界中的矛盾冲突——人与世界，人与人之间，人的内心世界。冲突是现实生活中各种矛盾斗争在作品中的反映，冲突是情节发展的动力和At础。没有冲突，就构不成紧凑的、有吸引力的、激动人心的情节，故事也无法形成高潮。而且，没有波澜突起的冲突，人物的形象与性格也难以丰满起来。我们读《西游记)，头脑中印象最深的形象当是猪八戒、孙悟空，而印象浅的是沙和尚。为什么，因为前者多陷于矛盾冲突的漩祸中，不仅有外部矛盾(与妖魔的冲突)，而且有内部的矛盾(猪八戒的挑拨引发唐僧对孙悟空的制裁)，在矛盾冲突中，人物的感情距离拉大，人物的性格、心理也得以充分的展示。而沙和尚则在矛盾冲突中似乎处于漩涡之外，显得太平和，他的形象的鲜明感和生动性就术及他的两位师兄。
