读后感的写法
读后感与观后感是议论文中的一种，因它和一般议论文比较有其特珠性，所以我们在这里特地将其单独讨论。
读后感、观后感是在读完、看完别人的作品之后，就作品发表自己的看法与观点。由于它比一般的议论文更广泛地存在于我们的日常生活中，就其有很强的针对性和实际性。是议论文中最实用的文 体。
读后感没有固定的格式和严格要求。但也不可能是随心所欲。
一、读透原文。
顾名思义，“读后感”，“读后”才“感”，写读后感、观后感的时候，必须读懂、读透原文，必须非常熟悉作品，把握其中的本质、精越及其现实意义，才能谈自己的见解。若仅是一知丰解，或 干脆就背离了原丈内涵，肯定不会是一篇成功的文章。
《从“引婴投扛”所怒列的》中，“引婴投江”是《察今》中的一则寓言，目的在于讽利构泥古法的幼稚与荒唐。—“其父虽善游，其子乞速善游我?”因而作者必须读懂这个故率的寓意，从现实的 雷求去闲发自己的惑受与休会。而作者显然是读懂了它的窝意的，她不仅指出楚人之愚，还分析其之所以“愚”的原因在于“犯‘想当然’的毛病，因而作者读透全文后，得出一个结论:“‘怒当然’的 思怒要不得。”
所以读不懂，悟不深，感怒就成无源之水、无本之木。这篇文章的成功.首先在于它读懂了原文，读得透才能感之深、论之深。
二、感“何”而发。
读是塞础，感刘是主休。然而，一篇好作品的内涵是很丰富的，而且作者自身的评判、欣赏角度又各不相同，往往同一作品可以写出不同的感来。因此，只要我们或抓住原作的主要精种，或抓住文 中的一个待节、一个人物、一个道理甚至一句话来谈感怒，只要抓住原作实质，不偏离原作基本执道，都是可以的。
《谈谈“天下父母心”—观影片<少年犯》有感》一文中，作者从影片复杂的情节，众多的人物中挑选出了记者谢洁心因长期外出无法照看孩予，仍仍对孙子又过分溺受以至孩子走上犯罪道路一事， 发表自己感忽“爱是伟大的，但爱得不当，往拄会结出苦果”，从而提出应如何正确爱孩子问题。
三、“读”和“读”的比例
