寄意文史名流(2)
《云谈》的第四部分“叶榆故土”中汇集的8篇文章，是吴棠回顾举世闻名的滇西抗日时期至20世纪90年代之间大理文教、人文社会、掌故、曲艺、山川庙宇的变迁话，涉及名将、名楼和民间工匠艺人、中小学教师等方面的趣事轶闻。反映出吴的广征博引，勤奋采集，和本人的亲历，吴作为热爱文学的图书馆负责人，对于家乡的文教事业特别钟情，追忆往昔的一切，自然牵涉面更广泛，没有这份执着的乡情，便不会多方去洞察，去追寻，去张扬。此乃赤子之情。
三、名胜风情浓，边地忆旧淳
《云谈》的五、六两部份“名胜古迹”与“民俗风情”中，共汇集了24篇纪实文章，即写大理州境内的风景名胜风貌，又写大理及周邻县内的民俗奇趣，景美情浓人潇洒，说不完风情佳话。
在(云谈》七、八两部分的“昆湖忆旧”与“边地释站”中江集56篇文章，连“石渠文存”中4篇图书专业文章，均为吴棠在解放前夕，解放初期，以及受磨难又复职的文学生活、史志专业生涯和政宣工作。年轻时的激情奋进，初生之犊不怕虎，诉诸激昂文字，永昌边地的短暂公仆足迹，民风淳朴;矢志专业无私奉献。
改革开放以来，人们大讲机遇、才智与挑战并存。是的，像吴棠这类“57族”，又在“文革”厄运劫数中，不知荒废了多少可谱写美化的事物，笔者亦有近似苦衷，大难不死，必有后福。衷心感谢党。
四、茶饮文化殊各异，杨花飞絮春长驻
《云谈》最后的“饮食文化”中汇聚10篇风情散文;在“杨花飞絮”备忘录中收罗吴年轻时的文学作品14篇，还有已故乡友马子华等作跋，很珍贵。
国人几乎都知晓白族的“三道茶”特异味美。吴以茶为切人点，多侧面地采写大理的风味名食情趣，以及滇西传统小吃。反映了吴棠所到之处，关注民俗，体察民情，永远和群众打成一片，水乳交融。
吴棠年轻时的激情挥毫，文笔流畅，正是备受大师钱穆等做学问人的影响，方有创作成果。
综观全书，图文并茂，心如絮飞，青春永驻!
