美是社会实践的产物—兼与刘大新同志商榷(3)
马克思所说的“劳动创造了美”，自然也包括自然美。经过人劳动改造而改变夭然形态的自然物自不必说，未经人改造而保留着天然形态的自然物也正是因为它们与人的生产实践构成某种关系才成为审美对象。此观点前面已经阐述，但还需提及提凡作为人审美对象的自然物，一方面成为人的本质力量的对象化，另一方面也是人的审美器官进化的对象化。在生产中，不但主体创造对象，对象也创造主体。人类的自身生产实践也是生产审美器官的过程。它的外在客观进程是使自然人化为人的“无机的身体”，它的内在主观进程是人的器官由低级向高级发展，成为“社会的器官”。。“人的感觉，感觉的人性，都只是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。”所以，人的审美器官是劳动实践的产物。凡是在人的审美感官能达及的范围内的一切自然，都是“人化的自然”，都能成为审美对象。马克思在许多地方都谈及“整个自然界”具有人化的性质。而不是只有用劳动改造的自然物才具有这种性质：综上所述，可以看出，“马克思所谈的劳动创造美洲包括自然美”，“劳动创造了一切美，或说是一切美都源于劳动”。
