少数民族民间文学
中国少数民族语言文学涉及的文献资料浩如烟海，难以穷尽，除了本学科的资料外，还有大量的相关学科的内容需要了解，现将需了解的基本资料及来源按专业之分列举如下。
一、少数民族民间文学
中国少数民族民间文学有丰富的作品和研究成果需要了解。很多民间文学资料在先秦时期就有了零散的记载，《尚书》、《禹贡》、《国语》、《左传》、《庄子》、《韩非子》、《穆天子传》、《楚辞》、《逸周书》、《山海经》、《吕氏春秋》等书中有大量的远古神话传说资料，其中很多为少数民族先民所有。资料最丰富的当首推《山海经》，《山海经》为“古之巫书”，其中的大荒经、海外经诸篇涉及的地域多为少数民族先民生活地区，记录了大量神话。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经·国风》中搜集了今陕西、山西、河南、山东、河北、湖北等地民歌，当时少数民族先民与华夏族交往密切，互相渗透，因此《诗经》也记录了北方和中原地区少数民族的一部分民歌作品。《楚辞》中则保留了大量的楚歌即南方地区民歌的成分。
两汉时期，西汉《淮南子》、东汉应邵《风俗通义》中有关民间文学资料的记载更为丰富。而《史记》记载的有关民族民间文学的内容最多。除记载有《山海经》中一些神话及尧、舜、禹等传说外，还记载有一些少数民族先民重要的族源神话，如《殷本记》中简狄吞玄鸟卵生契，《周本记》中姜姬践巨人迹而生弃，《匈奴传》、《南蛮西南夷传》中有关北方匈奴族和南方、西南地区少数民族的族源传说等。魏晋南北朝时期，汉族与少数民族之间的交往融合更趋频繁，当时出现了大量的志怪小说，记载了大量来自民间的传说故事，其中容纳有少数民族民间文学资料的有东晋于宝《搜神记》，王嘉《拾遗记》，《搜神后记》，任防《述异志》，张华《博物志》，《刘异传》，刘敬叔《异苑》，吴均《续齐谐记》，《吴越春秋》等。其中以《搜神记》最为重要，我国各族人民广泛流传的“羽衣仙女”、“田螺姑娘”型故事都有记载。三国时吴国人徐整的《三五历记》中讲述了南方民族中的盘古开天辟地、化生夭地万物的神话，南朝宋范哗的《后汉书》记述了不少民族族源传说和英雄人物传说，如“蛮夷与梁瓤",“哀牢夷”、“羌人爱剑”等，对民族民间文学的研究提供了宝贵资料。
