研究方法运用得当
研究方法应是根据研究对象决定的，研究方法，说得通俗一点，就是一种具体的操作手段，手段是否有效，如果撇开研究者本身的因素，主要看它能否与处理的对象相应。我国传统的考据、考证、考订、点评等批评方法，马克思主义的美学的、历史的、社会学的批评方法仍然被广大研究者运用，此外.现代西方众多的文艺研究方法如神话原型批评方法、心理分析方法、形式主义批评方法、语义学、符号学、结构主义、解构主义、接受美学、“新批评”方法、系统论、控制论、信息论的研究方法等都能进行尝试，在运用这些批评方法时，还可以交叉、灵活地运用。近年来，古典文学工作者在研究方法的探索方面，取得了令人瞩目的成绩，特别是其中关于古代作家心灵的研究、作家群体和时段研究、历史文化研究、比较研究等更使古典文学取得前所未有的突破。
如古代作家心灵研究，对他们各自不同的政治和经济地位，他们生活的环境，所受的教养以及更为特殊的一些心理因素等等进行研究;如历史文化研究的方法，就是将研究的视野和重点投向古典文学同历史和文化的联系，对历史、对社会采取文化的审视，质言之，就是将古典文学作为一种社会意识形态，与其他亲缘学科、特别是史学(还包括哲学、美学、心理学等)结合起来进行交叉和综合的研究，从一个时代历史文化的整体运动中来审视它的价值和作用。再如比较研究，比较可以有多种类型，大多在不同作家的同类作品中进行，比较的内容可以包括以下几个方面，一是作品立意的高低。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》与白居易《新制布裘》、《新制续袄成》，都表现了关心民生疾苦，从立意着眼，有人认为杜甫用心更好，有人认为白居易更为难得。应该看到，从各自的处境来说，用意都是好的，但杜甫诗中还有“吾庐独破受冻死亦足”的表白，立意高。
二是作品艺术的高下，如陶渊明《问来使》与王安石《道人北山来》、王维《杂诗》，三诗立意相似，都问梅、菊、松，写法相似，王维只有四句，其余两首下文还多，不如王维诗精练。比较必须有可比性，不可随意，运用比较的方法，须有一定的知识积累和艺术修养，这就需要多读。与研究方法相联系的，是研究角度的开拓，加世纪五六十年代，我国古典文学研究主要是采用社会学的角度，这与新中国成立前的研究相比，确实给人耳目一新的感觉。但是，仅从社会学角度研究是不够的，还应该从多种角度开展研究，如从文化学的角度、人类学的角度、神话学的角度、宗
