题破山寺后禅院教案(2)
总结五律、七律的停顿规律。） 2具体研习，突出重难点。
1）《题破山寺后禅院》写了哪些景物？这些景物有何特点？你读后有怎样的感受？试着将其 改写成一段写景散文。 景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水，可谓步步有 景。这些景物都幽雅、宁静、安闲，即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响，也只是以动村静，更 增添了一份肃穆与淡然之气。使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的净地，心中杂念、浮躁消 失殆尽，不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。
（解说：引导学生想像与联想，实现从文字信息到画面信息的转化，从而进入意境，实现阅 读价值。改写并不等于古诗今译，教师应使学生明确这一点。） （2）《左迁至蓝关示侄孙 湘》一诗反映了当时怎样的社会现实？
唐宪宗崇尚佛学，迎凤翔法门寺佛骨人宫供奉，致使文武百官不务正业，为瞻仰佛骨，大肆 施舍而奔波，形成时弊。昏庸的统治者不辨贤佞，对敢于直言阻谏的韩愈几欲定为死罪。本 诗即反映了当朝者面后腐败、荒废朝政、误国殃民的黑暗现实。
（解说：贯彻读思结合的教学原则，促使学生更深层次地把握作品的思想内容。）
（3）《别云间》一诗表达了作者怎样的思想感情？
诗歌以表达抗清的斗志为主要基调，同时也含有对江山为外族侵略的悲愤，面对死亡的无惧 无悔，对故土的眷恋，人虽死而抗清精神永存的坚定信念。
（解说：问题的回答不要求面面俱到，能扣住诗歌语言做出自己的分析即可，对学生的解答 应多加肯定、鼓励。）
3．欣赏品味及课堂训练。
（1）《题破山寺后排院》中的“曲径通幽处，排房花木深”是历来为人所称诵的佳句，你认 为它好在哪里？“山光悦马性，潭影空人心”一句，“悦”“空”该如何理解？ “曲径”一 句，写出了禅房的位置及环境，弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处，那就是在繁花 簇拥中，高木掩映下的禅房。诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不确定 的，它们只是点出了景物的主要特点，而小路究竟是弯曲成什么样子，后禅院幽静到何种程 度，深僻成何种境界，则是一千个读者，有一千种答案了。诗句留给读者无限暇想的空间， 读者会身不由己地进人这个加入了自己想像成分的境地，使原来的“无我之境”成为“有我 之境”，读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化，“我看青山多妩媚，料青山见 我也如是”，人与自然成为和谐的一体。因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。诗 句既给人美妙的想像、愉悦的感受，又给人心灵的净化与升华，而且这一切全在不动声色之 中进行，这便是其超人之处了。 “山光悦鸟性，潭影空人心”一句中的“悦”与“空”都是 使动用法， 应理解为“使……欢 悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握。
（解说：学习诗歌不能只以读懂意思为终极目标，要能够欣赏品味其语言的精妙之处，做到 既可意会，又能言传，通过口头训练切实提高学生感受语言，驾驭语言的能力。） （2）往 迁至蓝关承任孙湘》一诗的颔联与尾联各表达了怎样的感情？“‘云横秦岭家何在？雪拥蓝 关马不前”中的“横”与“拥”能不能用其他词语替换一下，看效果有何不同？
