杂文与格言
大凡优秀杂文，不惟形象鲜明，逻辑严密，而且总是饱含哲理，蕴藏睿智，并且总要从议论说理中提炼出词浅理深、语短意长的佳句格言，从而使文中论点形成熠熠生辉的“聚光点”、“闪亮点”，据以给读者打下深刻的思想烙印。如果说哲理是提炼了的生活道理，那么格言就是浓缩了的生活哲理。它是杂文中思想的火花，匕首的锋刃，是杂文说理中最精华、最深刻、最隽永，也是最为读者所易记易传的部分。星火可以燎原，寸铁可以杀人。由于短小的格言往往一语破的，这样，它对题微旨宏、即小见大、以短见长的杂文，就尤其显得重要。
格言的锻炼，并不是随意而然，它是杂文议论说理过程中顺理成章的自然结果，也是作者苦索巧思、刻意锤炼的思想结晶。
1。说理逻辑本身的发展需要对生活加以概括
这种情形，多是在文章议论的过程中对上面的议论的概括、提炼或发展而形成为格言。比如在《黄花节的杂感》(《而已集》)中，鲁迅讲到：“革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。”顺着这一思想线索，鲁迅进一步发挥道：“惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。”这就是对前面的归纳概括而成的格言。它植根于前边的议论，同时又发展和提高了前边的议论。再如：鲁迅在《“题未定”草(九)》(《且介亭杂文二集》)中，先是引用张岱《越绝诗小序》中关于“忠臣义士多见于国破家亡之际，如敲石出火，一闪即灭，人主不急起收之，则火种绝矣”的议论，锤炼而翻出意新旨高的格言：“石在，火种是不会绝的。”一字千钧，掷地有声，读来令人昂奋!这也是由前面的议论而生发概括的，并非凭空产生。徐；%庸的杂文《不要怕不民主》(见《徐惫庸杂文集》)中，在论述了对官僚主义进行斗争的必要后说：“不怕黑暗也不怕太阳，那么，世上还有什么可怕的”，与上述鲁迅杂文有异曲同工之妙。
