生存与毁灭—马华文学的定位与发展(3)
二、国家文学的定义
马来西亚是个多元种族、多元文化、多元宗教的国家。独立以来，马来西亚政府实行马来民族主义政策，并在宪法中规定马来语(Bahasa Melayu)为国语(Bahasa Malaysia)，与此同时，于1967年又在宪法规定马来语为唯一的官方语言，华语和淡米尔语是非官方语言。
马来西亚政府对马来文非常重视，已故前首相敦·拉萨(TunLaaak)设立官方文学奖，如“首相文学奖”、“国家文学奖”、“文学斗士奖”等，同时举办各种文艺营和文艺创作比赛，鼓励马来族青年从事文学创作。然而，马来西亚政府及马来西亚作家协会不承认马华文学为马来西亚国家文学的一个组成部分。因此，在这个时期马华文艺团体的重任就是争取马华文学成为马来西亚“国家文学”的一个组成部分，同时继续推动马华文学的发展。
马来西亚作家协会主席依斯迈胡申(Ismail Hussein)曾于19刀年12月I日在吉隆坡举行的东合国(东盟五国)作家会议上，也认为只有马来文学才是马来西亚的“国家文学”，而把马华文学当作“移民文学、而马来西亚各族作家理事会，于1983年成立，该会成立的宗旨是:
(a)结合各族作家的努力.以发展和建设国家文学和马来西亚文学。
(6)协调文学家的修养，通过国家文学促进各族作家的联系。
(c)确定各语文学作品中的优秀作品。
(d)发展各民族作家的文学作品。
(e)致力使语文出版局成为发展和建设跨越各族作家作品的国家机构。
其实，国家文学和马来西亚文学是一个事物的两个方面。“我的国家是马来西亚”和“马来西亚是我的国家”是同位短语，两者并没有区别。但是有关当局却对“马来西亚文学”和“国家文学”做另一种诊释，以写作人的族别和语文来判定。事实上，“在马来西亚这么一个多元种族，多元语言，多元文化和多元宗教的国度里，如果一定要使用‘国家文学’这个概念，那么，它的内涵应该是:凡是本邦国民，本着爱国主义精神，形象地反映我们人民的生活面貌和思想感情，鼓舞国民向上向善，同心同德把国家建设得更美好的作品，不论是以本邦任何一族的母语或英语创作的，也都是我们的国家文学”。
我们承认“增加国语的使用，目的是强化文化认同，并帮助民族国家农复其自然应有的角色”，但是，一个人若能开放自我去了解其他民族，他就会发现他原来的自我不一定是真正的自我。自我与他者非常复杂。“他”者就是“非我”，一个异己，自我的独立面。但，另一方面，如果没有一个他者、一个异已的存在，自我也就无法构成。因此，他者既与自己无关的一个存在，又是与自我密不可分的另一个自我。在与“他者”的对比中，能更清楚地了解并突出自身的特点)换句话说，“国家文学”应该包含“马来文学”、“马华文学”及“淡米尔文学”，仅仅以“马来文学”作为“国家文学”的组成部分是不足取的而且暴露了“国家文学”的狭隘性。
