生存与毁灭—马华文学的定位与发展(5)
事实上，从ITIM年至1989年这十年来马华文学作品被翻译成其他语文的成果十分不理想:
131年邓盛民以马来文翻译，云里风原著:《望子成龙》。
197年巫云才以马来文翻译《马华短篇小说选》。
1986年邓盛民以马来文翻译，云里凤原著:短篇小说集《相逢怨》。曾荣盛以马来文翻译，吴岸原著:诗集《鹅江浪》。
时代的步伐越来越快，马华文学界更应该戴着枷锁起舞，一方面用华文进行创作，另一方面更应关怀不谙华文却能以其他语文创作的马华作家。此外，文学作为文化的组成部分，如果抽离于文化语境之外，将丧失其文学生命。因此要解决问题就不可能在一个封闭的文化体系中来寻求答案而要在各种文化体系都将做出自己的独特的贡献。
综合观之，从1919年“五四”新文化运动至1945年第二次世界大战结束前期，是基本上属于“华侨文学阶段”，虽然作家们的作品也有反映当地社会的，但绝大部分仍无法摆脱侨民意识，取材于中国大陆的社会生活的。由于整个政治局势和时代的变迁，作家们才逐渐摆脱侨民意识。由“作客”转移为“作主”。
