专家指导：写出高考考场满分作文赢得2014年高考(3)(27)
因为，付出了“爱心”，所以我们必定会得到“回报”;或者为了能够得到“回报”，于是我们就去付出“爱心”……我们能这样去认识问题吗?这样认识问题能是正确的吗?是的，我们承认，付出了，有可能获得“回报”;全社会的每一个“分子”都能够“付出爱心”，那“爱心”雨露也会使我们在人生的“干渴”之时，滋润到我们的心田;再说得“大”一点，社会安定了，阳光明媚了，生活美好了……我们可以把这看作是我们“付出爱心”得到的“回报”。但说来说去我们都不能直着嗓子“喊叫”“是因为我们付出了，所以我们就该能够得到 回报 ;我们就是为了在我们有了困难有了灾难时能够得到 回报 才去 付出爱心 的”吧!
那么，“爱心”与“回报”之间到底是怎样的关系呢?应该说是一种对立，一种颇带有几分“排斥”关系的。也就是说在写作时，我们既要写付出“爱心”是我们必须要做的，但这种“付出”与“奉献”决不是以为求得“回报”为前提的。
爱，应该是博大的，是伟大的;是不应该“掺假”的，更不应该被打上“折扣”的，也绝对不能仅仅是为了得到“回报”而使之“变味”的。爱，就是爱，献出它，阳光会更明媚;爱心，就是爱心，付出它，天空会变得晴朗。所以在审题和写作时，始终把握住这一点(即这一话题的“关系”点)，是关键。把握住了这一点，我们在文章的起笔处先对“爱心储蓄”这一举动中所隐含着的“无奈”与“酸楚”作一下“敲击”，写出的文章才会“滴水不漏”，才能“切中肯綮”。
越是在感觉到“没话可说”的时候，就越要极力地去寻找“话题”为我们提供的“可以说话”、“说好多好听好看的话”的空间;那“空间”，只要你愿意，只要你总是这样的来做“深入而贴切”的思索，其实是非常宽阔非常广大的!
爱心，有“大”有“小”，这是由种种说起来十分复杂的原因决定的。释加牟尼坐在菩提树下普度众生是爱，是大爱，是博爱;因为他并不需要得到任何回报。邵逸夫捐资办学是义举，是爱心的奉献，是因为他有那样的能力付出那样的大爱;更因为他也并没有要求得到他捐助的学校为他“树碑立传”。曾宪梓扶贫济困是豪举，是爱心的袒露，是因为他通过自己的努力与奋斗已经具有了那样的实力;更因为他也并没有期待得到他的帮助而度过了生命“寒冬”的人们永远记住他……我们呢?我们平凡，平凡得就如同一滴水，一颗露珠，一株小草，一枝蜡烛……渺小如这般的我们也还是能够付出奉献出我们的爱心的。不是吗，是一滴水，那就去滋润一株小草，让她也去感受春天的气息;而这“付出”绝对不是为了求得那接受了我们的“爱心”于是翠绿的小草向我们深深地鞠上一躬的。是一颗露珠，就凝结在小草的梢头，让它也去享用太阳的温暖;而这样的奉献也绝对不是为了那享用了我们的“爱心”于是茁壮的小草给我们一个灿烂的微笑的。是一株小草又怎么样，攒足了劲，付出自己的爱心，也能够给大地装点上一分春色;这样献出的“爱心”也一定不会是以大地“回报”给我们点什么为前提的吧。即便只是一枝蜡烛，那就尽情燃烧好了，至少它能给山区夜晚苦读的孩子，照亮知识的原野……
