论美育(3)
由于审美教育具有自由意志的因素，因此“储备了能跨越生死不计利害的道德实现的可能性。”引导受教育者达到席勒所讲的道德自由境界，即最高的审美境界。当代著名教育家苏霍姆林斯基说：“美是一种心灵的体澡—它使我们精神正直，良心纯洁，情感和信念端正。”函所以审美教育是道德教育的情感荃础和有力手段。通过审美教育，可以使外在他律(社会规范)转化为内在的“自律”(自觉的命令)，使审美主体的目的性符合最高的鲁。有了这种纯理性的能力，就可以抑制感性欲求，保持人的尊严，显示人的本体价值，甚至视死如归，为实现最高的善而牺牲一切。
三、以美怡情。就是通过审美教育，可以净化人们的情感，愉悦人们的精神，美化人们的心灵。
美育是一种审美情感的教育，陶冶情感，塑造心灵是它的基本作用。人有“七情六欲”，但如果借助一定的审美媒介，能使这些原始、纯粹生理的本能冲动净化，把它引向审美境界。黑格尔说：“按照席勒的看法，美感教育的目的就是要把欲念、感觉、冲动和情绪养成为本身就是理性的”。这就是美育对情感的净化作用。
美育就是自我完善，或者说是自身美化的一种主要途径。社会主义美育的根本任务就在于培养人们正确的审美观点，健康的审美情趣，提高人们对现实世界（包括自然和社会）以及文学艺术作品的美的感受、鉴别、欣赏和创造能力。为加速社会主义物质文明和精神文明的建设，实现共产主义发挥积极作用。
