从加强与改进思想政治教育人手营造高校文化安全的良好环境(2)
(二)在思想政治教育中，既不能搞意识形态多元化，也不能把把意识形态教条化、神圣化、泛化。
意识形态是在一定的经济基础上形成的人们对于世界和社会的有系统的看法和见解。在阶级社会里，意识形态是有阶级性的，因此，只要还存在国家，意识形态的冲突就在所难免。当今世界，全球化带来的发展不平衡，导致强势文化对弱势文化的侵蚀，国家文化主权受到严峻挑战。在这种形势下，我国要捍卫文化安全.意识形态不能搞多元化，只能是一元化。因为坚持四项基本原则是我们国家的立国之本，我国意识形态从根本上来说必须体现和代表广大人民群众的根本利益，因此，为了维护我国意识形态的根本性质，就必须坚持马克思主义一元化的指导地位。而那些鼓吹意识形态多元化的人，其实质是要取消社会文化思想的主导力量，取消马克思主义的指导地位，对于一个有13亿人口、又处在社会转型中的大国来说，其结果必然会导致广大人民群众的思想混乱，继而导致国无宁日，民无宁日，中华民族重新陷入深重灾难之中。另一方面，虽然任何意识形态都具有十分明显的时代印记，但是一种意识形态形成以后，常常发生被神圣化、教条化、僵化的倾向，而这种被神圣化、教条化、僵化的意识形态，非常容易引起人们的反感，极易失去它的作用。从一般的意义上说，意识形态的功能主要体现在三个方面:“第一，在传统社会中.它对社会整合起重要作用。第二.在现代社会，它为政治统治提供合法性依据。第三，它还具有经济功能，可以节约社会的交易费用”。
根据上述观点，在转型社会中，意识形态的主要功能是维持社会的统一和团结，确保国家政权对社会的有效控制，“我国意识形态的重点功能应该是确保党对国家的领导、确保国家的社会主义性质、维系社会的一体化和公民对国家的忠诚”。那种把意识形态看作是万能的，把任何问题都与意识形态挂钩、与政治挂钩的做法在实践中是有害的。意识形态不是包罗万象的，它不能包括和替代作为个体人的一切心理、情感、态度、信仰和思想情操。对于这一部分内容，可以通过传播中华优秀传统文化的方式，或者以寓意识形态于文化形态中的方式来发挥作用。在对外关系中，更要淡化意识形态色彩，不要给人我们刻意输出自己的价值观的印象，要以外国人容易接受的方式与之交流对话，在不同文化的平等交流中取长补短，共同发展。要以世界眼光和全球意识来思考本国意识形态的建设和发展，任何一种思想文化、意识形态的独尊、独霸都是不明智的。
