浅谈“三个代表”体现出的文化意识
二十世纪七十年代，邓小平同志的特色理论如一阵春风吹遍神州大地，吹出的是勃勃生机，时光飞逝，跨人二十一世纪的今天，“三个代表”重要思想如一声春雷，再一次唤醒了东方巨龙—中国，使华夏大地顿时花红遍地。“中国共产党要始终代表先进生产力的发展要求，始终代表先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益”如和风细雨，吹过每一个炎黄子孙的耳畔，滋润着每一个中国人的心田，全国人民迅速掀起认真学习、全面贯彻“三个代表”重要思想的热潮。“三个代表”要求，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。
一位哲学家告诉我们:“让土地不长草的最好方法是在上面种庄稼。”人的思想就像一片土地，不精心经营就会荒芜，如不播种崇高的信仰，高尚的情操，就会流人低级和庸俗。对于一个人而言，没有正确高尚的思想，就像鸟儿折断冲天的翅膀;对于一个民族而言，没有精神的脊梁，便永远不可能真正站立起来。正如阿基米德要撬起地球需要一个支点一样，我们也需要一个精神的支点，支撑我们的人生，支撑我们的社会主义现代化建设。“三个代表”重要思想明确提出“代表中国先进文化的前进方向”，这无疑为我们提供一个精神的支点，这是新时期党的思想政治工作和精神文明建设的新的目标和内容，这是占领人们的思想阵地的明智之举，是团结全国人民的最有力的思想工具。先进文化犹如一棵伟岸的大树，我国浓厚的传统文化是它的根，马克思主义，毛泽东思想和邓小平理论是它的干，吸取世界各民族优秀文化为枝叶，才能结出中国社会主义新文化的硕果来。这棵大树是立足与我国的现实，兼收古今中外的养料，顺应世界风云的一棵大树。只有这棵树才会让我们的思想常绿，青春永固，不致枯竭，才能让我们的生命绽放出灿烂的光芒。要代表先进文化，就必须坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导思想，这是历史的正确选择。近代社会里，为了救国，各种思潮此起彼伏，但都因为不符合我国国情或理论本身的局限性而告失败。只有马克思主义经受了历史大浪的淘洗。现在有人以“多元化”为借口来反对马克思主义，这是很荒谬的。我们不搞文化专制，我们提倡思想文化界的“百花齐放”“百家争鸣”，但是指导思想不可能多元化，这是由国家的阶级性所决定的。统治阶级是不可能和被统治阶级搞什么多元化的。只有坚持马列主义才能建设社会主义精神文明，这正是其先进性所在。
这是一棵鲜活的树，而不是一根木桩，它的根、枝、叶是必不可少的。中国传统文化博大精深，儒、道、佛三家各有千秋。它们是世界文化大花园里的奇花异葩，散发着恒久、淳朴的芬芳。有哲人说过，历史从来就是现实的，传统的东西永远都是今天的东西，这里面有个怎么解释的问题。其实传统文化中的很多精髓与马列主义是相通的。“修身齐家治国平天下”不是与改造主观世界和客观世界是相通的吗?中国特色的先进文化怎么能了传统文化呢?文化交流是人类文明发展的里程碑。以博大的胸怀包容整合，这是先进文化的必要条件，也是我国的光荣传统。唐文化的繁荣正是这一传统的硕果。今天的市场经济使文化交流成为必然，我们只有勇于“拿来”才能构筑和创建崭新的文化。不仅要拿来，还要“走出去”有效的加强新文化的传播。这是一种积极态度，也是一种
