方法论的特征和意义(3)
第三，整体性又含有系统性。其系统性表现在两个方面:一是共时性内的有序性，二是事物发展的连续性。客观事物不是杂乱无序而是系统有序的，这是整体性成立的依据。一个母系统由许多子系统构成，其子系统下又有子子系统，其中起制约作用的主导系统一旦失衡，有序性便遭到破坏;经过系统内部的协调以后，又进人新的有序系统进程中。文史哲等社会科学研究的一个重要内容，就是如何进到最佳的有序系统中。而且，事物的发展，一般是由低级的系统向高级系统、由简单的系统向复杂系统发展的，社会科学的研究，就应取这种系统性原则，进行这种系统工程式研究，从而推动社会的发展和进步。
四、方法论与发展观的关系
发展观是对事物如何发展变化的根本观点，是世界观理论体系的重要组成部分，也是一切社会科学研究的重要方法之一。
关于发展观的理论观念，古已有之，近代更得以充分的发展，有形而上学发展观、进化论发展观、观念形态发展观等。正确的发展观是唯物辩证法发展观，列宁称它是“最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说”。其主要内容和特点是:事物的发展是曲折的而不是直线的;发展是由t的积累到质的飞跃;事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性;任何具体事物的发展是有限的，而整个客观世界的发展是无限的。
辩证唯物主义的发展观是和形而上学的发展观相对立的。形而上学的发展观，以孤立、静止、片面的观点看待客观事物，从事物的外部因素来认识其发展变化的根本原因，否认事物之间的相互联系及变化形态的多样性，在现代科学研究中，完全丧失了它最初具有的积极意义。随着科学的发展，多种新兴学科、边缘学科、交叉学科不断涌现，各学科之间的相互影响、相互渗透的情势愈加明显，学术研究必须具有更广博的知识，尤其要把研究方法和学科发展状况有机结合起来，不断地推进思维的发展。
在阐述方法论的特征与意义时，还有两个问题必须引起重视。
第一，必须坚持科学的态度，做到科学态度和科学方法的统一。其中最重要的是忠实于客观实在，不能有半点主观臆造。孔子说过:“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。”意思是说，研究学间必须杜绝主观随惫猜测，根除自以为是，不能固执己见，要持客观态度。这是治学必备的品格。
第二，对学科研究的方法论也要辩证认识。科学研究的本质和生命力在于创造性开拓，作为研究的方法论同样是具体的、历史的，而不是永恒不变的。著名的史学家司马谈说:“有法无法，因时为业;有度无度，因物兴舍。”说明为文之道，在有法无法的统一，而且“法”是随时、随物而异的，如果把方法当作僵死的教条而胶柱鼓瑟，不仅会丧失方法论的指导意义，而是也会窒息科学研究的生命。
