论宋伤春词
翻开一部宋词，“往往抬头举眼，都是春愁”(万埃咏《木兰花慢》)，由春而感发的感伤词篇特别多，蔚为壮观。“伤春”在中国古典抒情文学中形成一种抒情方式，历代沿用，至宋代，随着社会生活.内容的复杂化，人的心理机制也不断复杂化，宋人比前代人更敏锐地感受到了社会的危机和人生的苦闷，灵魂深处滋生了深浓的优患意识，此种忧患，投之春景，便产生了浓重的伤春情绪。长短句的形式有委婉曲折言情的长处，词的篇幅相应地长于格律诗，适合人的复杂心理，细腻情感的表达需要，词的兴起与歌女的传唱分不开，借助“佳人伤春”这一传统手法。“伤春”这种情绪与词这种体裁形成完美的结合。因此“伤春”这种传统的抒情方式在宋词中得到最充分最细腻的发挥，而且蕴含了更为丰富深广的思想内容。
伤春的传统一开始就是以女子感春怀人之情为基石的。《淮南子》“春女思……感其物化也。”春与男女情爱结下不解之缘。宋以前在宫怨、闺怨诗中，抒写女性对爱情的向往、对情人的思念，在伤春情绪中表现爱情意识。宋伤春词中更是大量写男女恋情、相思离别之作。
晚唐五代，爱情意识开始活跃，成为一种社会思潮，体现在各种文体中。至宋代，虽然封建礼教森严，思想控制加强，但已不能完全压制爱情意识的增强，爱情意识在另一层面延续、活跃。在伤春词篇中，男性继续以女性的身份口吻表达自己在爱情上的悲欢离合。伤春词中有许多“怨女”、“思妇”形象，她们见芳草葵婆，闻杜宇声声，而念远在天涯的情人;见游红落絮，雨摧花残，而念红颜憔悴，无人怜惜;见雨燕双飞，蜂舞蝶戏，而感叹自己载孑立，只能在深深庭院中，深掩重门，泪湿春衫。女性对爱情的企盼，对爱情失惫而痛苦的种种微妙心理活动，通过惜春、伤春、春恨、春怨等情绪委婉细腻地表现出来，如冯延巳的《鹊踏枝》“六曲栏杆偎碧树”、晏几道的《更漏子》“柳红长，桃叶小”，辛弃疾的《祝英台》“宝钗分，桃叶渡”等等，此类词篇既是写女性，也是男性爱情心理的隐性表现。男性直接描写自己的爱情心理的文学作品在前代是不多见的，他们总是以女性代言人的姿态出现，曲折地从女性身上体现自己的爱情意识，这种遮遮掩掩的态度，原因在于中国正统的儒家思想认为，男子以修身治国平天下为
