棒执谁手--宝黛爱情悲剧浅析(4)
这种绵里藏针和借褪敲鼓的机锋，将黛玉那种心怀酸妒进行试探的心情描写得人木三分。在这里，黛玉是无理的，表面上仅有的一点理也是强词夺理的。她与宝玉之间的反复口角、反复试探，都是在情理相悖中进行的，愈到了热恋时期愈是如此。这种情理相悖，真是近于庸人自扰，无理取闹。像十九回那种宝、黛同床对枕、怜香惜玉的场面在恋人说是很自然的，然而在宝、黛却是绝无仅有的，而且是在童年的掩护下。更多的则是只要宝玉哪怕稍微明确地表露出爱的心迹，就遭到黛玉的娇怒薄慎，譬如二人共读《西厢》，宝玉说:“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”黛玉立即“微腮带怒，薄面含嗅”，认为是欺负自己，要告诉舅舅舅母去。吓得宝玉忙赔不是，她却又说:“原来是苗而不秀。是个‘银样蜡枪头’。”这不等于又在埋怨宝玉还不够大胆吗?象这样的场面是屡屡发生的。
对于黛玉来说，她最渴望知道的就是自己在宝玉心中的真正位置，但当宝玉一旦将爱无遮掩地奉献出来，却是她无法接受或不敢公开接受的，甚至认为是对她贵族小姐尊严的伤害。这种矛盾而又复杂的心态，是阶级教养在她心灵深处的投影，是企图冲破封建禁锢而又不愿或不敢公开违犯封建礼教的综合折射。
没有无私忘我的爱，不成真爱，爱情需要爱的双方以互爱精心培养。宝玉是做到了这一点，而黛玉却更多地爱恋自己，自恋情绪的种种副产品，客观使她不知不觉地磨损、消耗着自己的爱情。她越是试图在宝玉心中占据最无上的地位，越是每每因不信任、不尊重、矫情等心理弱点而产生无穷无尽的不满足感和失落感。她是在自知地品尝自己酿就的苦酒，又自知地把痛苦反馈给宝玉。这是她“自虐”，“虐他”心理状态的典型反映。在这一状态下，作为恋人，她给宝玉的体贴和温馨甚少，苦恼、痛楚却甚多。
清人徐流在《红楼梦问答》中说过这样一段令人深思的话:“子之处宝钗也将如何?”日:“妻之。”“处湘云也将如何?"日:“友之。”“处黛玉也将如何?”日:“仙之。’保加利亚学者瓦西列夫在《情爱论》中也表达过“顾影自怜”者不懂浮现而“只会毁了爱情”的含义。的确，如果说宝钗是可以作为妻子造就丈夫的女人，是为婚姻而存在的，而黛玉则是可望而不可及的“仙人”，是要人祟奉，使人为之倾倒甚至为之毁灭的女人，纵使宝黛结姻，也只会是“佳藕始成而怨藕终”(钱钟书语)，婚姻的
