集体反思与教师专业能力提高的研究(4)
，当时我们课题组与首师大王海燕教授、区干训科的领导、教师一同参与了此项活动。在集体反思前由李然然老师上了一节语文课，内容是“祝福”。
老师的总结:
任何一个学科在教学时都要考虑到是否有利于人的发展，否有利于崇高品德的培养和高尚情操的陶冶。这一点语文学科有自己的优势，其情感性特别有益于学生人格的培养。我这次选定的是香迅先生的《祝福》。这篇小说历年来都被选入语文教材，它的主题不言而喻就是封建礼教吃人的本质。如果把德育目标定位在此的话，我想总不能让现在的学生去批判封建社会吧。更主要的是现在的学生很会贴标签。在具体授课过程中我先让同学们看了祥林嫂临死前的片段，这样设计是为了给学生创设一种悲凉的意境，进而初步产生对祥林嫂的同情心。然后让学生找出描写样林嫂不同时期外貌的语句，同时出示相应的画面，用具体可感的画面进一步触动学生的心灵。接下来就是对课文的分析，着重分析祥林嫂周围的人对她的态度，从而得出正是人与人之间感情的冷漠构成了冷酷的社会，最终通死了祥林嫂。接着出示民工的图片，这样做一方面是为了把学生这些弱者的同情，从而反观自己的语言。课的最后要求学生向曾经帮助过你的人和需要你帮助你却袖手旁观的人说些心里话。在学生写下内心独白时播放《爱的奉献》，创设氛围使他们关心他人的情怀自然进发。
在授课完毕后我觉得有两点做得不到位。其中一点就是在课文分析后得出祥林嫂的悲剧是社会悲剧与出示民工图片，也就是转入对现实社会中弱者的关注，这两个环节的街接上过渡不自然，以至于产生一些歧异。还有一点就是在学生成果展示时有两位学生写作的内容是表示对亲人的歉疚之情，好像与这节课所要达到的德育目标—同情弱者有些偏离。这可能与我在写作之前的引导不到位有关。但是后来我想如果学生真的是育的一种呢?还有所谓的弱者可不可以广义的理解不光是需要我们物质上的关注，更需要我们关注的是他们的内心，在心灵上需要慰籍的人也应该是弱者，如果从这个意义上说，当亲人需要我们理解、需要我们抚慰的时候，他们就变成了弱者。
