热播历史剧与历史教学的社会化的几点思考(2)
因此，历史剧能否成功地承担历史教学社会化责任，所面临的突出问题是，作为一种艺术形式，历史剧有时过于追求艺术的需要，对史实难免做出篡改与虚构；对帝王将相等人物的突出表现，使当代人的历史观和历史思维产生了不科学的倾向。在“帝王戏”持续热播现象的背后，我们不得不注意到一种长期积淀的历史心态一一钙着王的绝对权威、崇高地位和专制手段依然是一些人心目中的典范，或者说是他们的追求和梦想。在中国，历史一直承载着政治和道德的使命，古为今用是必需的手段。直到中华人民共和国建立后，不少人的心目中还存在着皇帝和君权，自觉或不自觉地将今天和古代加以比附。所以一说到拨乱反正，就要找出“中兴”的例子；一讲虚心听取意见，马上想到唐太宗和魏征；为了证明中国崛起的必然性，就得从秦皇汉武说到康乾盛世。每播一部帝王大片，总有人比附时政。普通观众在如醉如痴之中，也在热切地盼望某位勤政为民的皇帝、铁面无私的清官、滑稽多智的弄臣的再现。毫无疑问，这是与历史潮流背道而驰的。这样的情结越深，改革开放的阻力越大，是值得我们优虑的。
诚然，不考虑历史剧的艺术性，而苛刻地要求它与史实相符也并非笔者的本意。正如中国人民大学黄朴民教授曾指出的，历史题材的正剧应该具有“四大”：大真，即大处真实；大气，创作者应具有博大的历史观念和民族情怀；大雅，要尊重艺术创作和艺术想象的规律，不必拘泥于历史的细枝末节；大美，历史剧的视觉效果要求应当更高一些。
追求真实应抱有合理的期望值。我们所希望看到的是，历史剧在张扬其艺术特性的同时，对历史事实的艺术加工应该更加注重对历史科学性的理解和把握—历史剧应该是在历史科学性上的合理艺术加工，它对于历史的理解应该是科学而谨慎的，而并非单纯的艺术夸大。
历史正剧的制作和播放，是一个历史知识公众化的过程。对于其中出现的问题，应当进行认真的研究和讨论，我们在坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原则的前提下，不妨借鉴西方影视史学的理论方法，把疑问和批评当作一个课题来研究，以此引导历史题材正剧的创作。
