张学梦——困惑中走出的诗人(2)
困惑不仅来自探求的渴望。也出自诗人内在的思想矛盾。诗人自省道，面对“地平线的曙色”你曾“渴盼着大雨涝沱”，你“呼唤一种潜藏的神奇力量”“然而面对这个季节的花卉/你怎表现出怯濡?!”我们不只停留在称道诗人坦诚的心迹以及相应的勇气和自信，更能引起我们深思的是：这怯濡、这迷惘、这误解、甚至某些时候的抵触，我们可曾有过?新的经济体制的出台；商品经济的发展；价值规律的冲击是否从心理上，感情上理解了、适应了。我们都曾“在雪园小屋构想春天的模样”而当“贯彻天宇的春雷”已经炸响，我们该怎么办?张学梦总是走在前面，率先道出我们的困惑。也许寻求答案和解脱并不是轻而易举的，但是带着敏锐和勇气，用“思维的犁尖”做一次又一次的精神探险，则是一个现代人必备的素质。
他从困惑中走来，一并带来了思索的轨迹，他向新的高度跃进，豪不畏惧地迎着新的困惑。他带着这种现代人的困惑—现代意识的特殊内容跋涉在诗坛。我们不能不承认，现代诗的发展可以有多种途径：原始生命意识的觉醒；在传统文化之“根”上做深深的挖掘；对现实以外的生活做超验的理解等等，无不可以造就现代诗人。然而，在恢宏的背景下，张扬人的现代意识，以推进“人格的跃迁”，或许是更切近时代，进而更能造就史诗般诗人的写法。这正象火石的敲击的确亦能现出精华的闪光，而只有雷电的碰撞才能展示维灿的光华。望着郭沫若、田间、艾青、贺敬之一长串诗杰的背影，我们有理由对诗人做同样的期待。
张学梦的困惑是多方面的，做为一个时代的诗人，他希望自已的诗唱出“豪迈的赞歌”，而作为一个现代人，他又有无尽的优郁和踌躇/都已束之高阁。”有时后者服从了前者，但矛盾毕竟存在，困惑毕竟存在。甚至，以现代眼光看，困惑也许比赞歌更能显得沉重和深刻。面对新的人生和时代的困惑，面对人们的种种赞誉与误解，不普言谈的张学梦依旧放开喉咙，临风唱大潮。
