安娜·卡列尼娜、海丝特·白兰、简·爱形象之比较(5)
白兰的反抗意识表现得淋漓尽致。反抗显示她的无罪，她的纯洁，显示她的追求的勇气，面对厄运所表现的尊严与不屈，显示人格的完美。
3.简·爱的反杭
简·爱没有安娜、白兰的美貌与财富，她是卑贱的家庭教师。而且从小漂泊孤寂，没有家的归属，又天生的“丑小鸭”的外形。这些使她的生存更为艰难。然而，简·爱以自己独立反叛精神创造自己的命运。安娜的反抗伴随着妥协、恐惧，而简·爱的反抗自始至终独立自主。简·爱与白兰同样表现对厄运征服的顽强生命力。
十九世纪的英国，太平盛世的背后潜伏着政治危机:传统的封建思想依旧占据一定的地位:男性居于杜会生活舞台中心，妇女的地位低下。女孩的唯一出路是出嫁。而且流行“美貌十钱权”的结合。英国宪章运动的革命气势高涨，掀起被压迫的奴隶们高度觉醒。夏洛蒂·勃朗特也正是在这个背景下创作出简·爱—反抗女性形象。
简·爱蔑视权贵与世俗的虚伪丑恶。童年的简·爱飘零到盖兹海德府。欺凌与虐待并不使她俯首就范，反而产生反抗意识与行动。她勇敢地和里德少爷打架，和里德夫人抗争，大义康然地宣布:“你们不配跟我在一起”。她的反抗越轨，而令人感到可怕。在所谓的慈善学校，学生缺衣少食，管理人员对学生施行体罚，对学生健康状况的严重低下视若无睹。简·爱又以顽强的生命力活下来。在八年窒息刻板的生活里，简·爱反抗学校“惩罚肉体，拯救灵魂”的制度;勤奋读书，以知识充实自己的灵魂精神，并为自己争得教师职位。简·爱在经济上得以自食其力后，她意识到自己需要爱情，应该有新的生活。她自荐做家庭教师。桑菲尔德庄园主人罗切斯特的出现使简·爱的命运发生转机。上层贵族绅士与相貌不美的平民教师的恋爱，在当时鲜有，也是一种绝对违反世俗的现象。然而，便令人吃惊，是简·爱首先主动向男主人公吐露自己的感情:“……是我的精神向你的精神谈话，就如同我们都从坟墓里复现，我们站在上帝的脚旁，两人平等—因为我们是平等的!”(7)这“独立宜言”表明她对爱情的渴求，也表明她不失尊严声明自己对爱情追求是建立在平等地位的基础上。她坚持经济独立:时常提醒罗切斯特尊重她平民阶层的地位，毫不放弃家庭教师的职位，以便拥有自己独立的钱财;即使在婚礼上，也准备披“没有绣
