略论斯霞于质朴中见真功夫的教学风格(4)
这里也举点例子。她教《刘胡兰》，课文里面有一句话:“刘胡兰立刻把敌人顶回去”。斯霞问:“顶”是什么意思，说明刘胡兰的什么?通过谈话，学生懂得了“顶”字在这儿表达了刘胡兰英勇不屈的气概。又如教《一个伤员的愿望》，她问:“那伤员慢慢地闭上眼睛，说明了什么?”学生答，已经牺牲了。斯霞要学生说出怎么知道是牺牲了。学生读课文，经过思索，回答说是血已经流尽了，还有毛主席一直把他送到坟地，从这些话可以看出来。这是从词、句之间的内在联系来理解内容，由外到内地进行思想训练，寓思想教育于语言训练之中。这样的经验，在斯霞的教学中也是常常可以见到的。
南京师范学院教育系的同志对斯霞的识字教学经验进行过研究，认为儿童积极的思维活动是识字学习的重要因素，并且认为，在识字教学中进行思想教育也很重要。我以为这是很有见地的。斯霞的教学，从识字教学到阅读教学、写作教学，把发展语言和发展思维紧密结合起来，贯彻于整个语文教学，这是她的最突出的经验。她这样锲而不舍地进行研究，所以教学成果也就比较扎实。这样的思想教育，丝毫没有板起面孔教训人的样子，而是显得那样质朴自然，这也是质朴中见到的真功夫。
这样的纯真，这样的质朴，这样的真功夫，便形成了斯霞的教学风格。
这样的风格是怎样形成的，因素可能有多种，但我觉得表现在斯霞身上很突出的一点，便是对孩子的热爱。我回忆最先得到斯霞的印象是六十年代之初，那时她的“母爱”正受到不少人的批评、贵难。我从报刊上读了那些文章，半信半疑，信的是教师对学生决不单是通常所说的母爱，疑的是亲子之爱放在师生之间并没有什么不对。那时曾跟着已故的戴伯韬同志到江南做过农村教育的调查研究工作，路过南京，我偶尔从来访伯韬同志的客人口中，听到谈论斯妓。在这样的时候，伯韬同志总是语重心长地说，希望斯霞要看得远一些，想得开一些，要从人家的批评中发现自己的不足，更好地锻炼自己。这些话，我是深为感动的。尽管斯霞没有来，我也没有见到斯霞，但我在脑子里构成一个虚拟的形象:她是那样和蔼可亲，课堂上每句话都打动孩子们的心，跟孩子们有共同的感情。尽管她受到许多人的批评，但孩子们却还那么象对待妈妈一样，甚至比妈妈还亲的那样对待他们的斯老师。隔了若干年，我和斯霞见了面，谈得很愉快，我终于从心里掏出一句话来:斯霞同志。您象母亲一样对待自己的学生，我看是您取得经验的一个重要前提。她点了点头。
