辩证唯物主义原理
自然哲学主讲人与自然的关系。具体方案为:①阐释自然科学的独立和发展为人类主体性地理解和把握人与自然的关系提供了理论和实践上的多元视角。②阐释现代自然科学和技术，为我们提供了从宇观大尺度空间到微观超弦领域所展开的视角和平台上，使人类得以重新审视人类与自然关系的过去、现在和未来③介绍自然科学最新的重大思想和成果进展，在此基础上，为理解新的自然哲学的复杂性、系统性原理及相关理论体系，奠定牢固的自然科学基础和思维方式变革的基础。在此结构中，科学与哲学的关系，科学、哲学与社会生产、生活进步的关系将得到比较直接的证明。同时为学生能够意识到知识经济时代的到来，铺垫好历史和哲学的基础。
总之，先以“科学史”为显线，以自然哲学为背景观照;再以现代自然哲学为显线，以现代自然科学技术为背景观照的“科学一人文”整体融合的结构布局，体现出构思上既有需要强调的科学史和现代自然哲学的重点和显现，又有二者从纵向和横向上，从总体结构上交融性无处不在的历史和逻辑上的内在关联。这与文理交融的课程理念是一脉相承的。本质上又区别于徒有虚名、实际上仍是要么科学，要么哲学的课程构架。
1.提高“科学一人文，素质的平台之一
“科学一人文”素质的提高和文理交融理念的形成从科学史的教学内容上讲，即是要将似乎表现为“理”的知识、方法和似乎表现为“文”的思想、精神作整体性的还原。对最表层的知识层面作方法一思想一精神的深层挖掘，将它们之间的不可分割性、内在一致性加以揭示，从而发现科学的人文背景和科学的人文精神。例如，讲第一次数学危机要强调数形互变和毕达哥拉斯定律对日后西方两种科学流派的影响及肇始于它的“物质结构”观念:讲经典力学强调其“世界图景”中因果决定论思想的哲学内核及对西方近代工业革命的影响和作用;讲爱因斯坦相对论强调它的理论先在性对思维革命的启示及它在现代宇宙、超徽观世界科学发现上的宇宙观建树;讲“蝴蝶原理”引申出人与环境互动中潜在的非线性变化机制。由“知识一思想一方法一精神一社会一人”的讲授路径，使看似分离的知识与精神、科学与人在特定的范式定域内可得到还原和整合。
“科学一人文”索质的培养和文理交融理念的形成从现代自然哲学的教学内容上讲，第一，注意融通自然科学之间、自然科学与社会科学和人文学科之间的关系.将人类的知识和精神现象还原到它本来的内在联系上。使学生橄得研究和把握世界时的定域抽象只是学科研究的专业需要，要整体性地认识和把握世界，还需要看到各学科虽然都有自己认识和把握世界的独特方式，但都是在从不同的界面、以不同的方式面对同一个“人一自然”的世界。因此，学科内部、学科之间的联系与渗透是普遍存在的。不了解这一点，对世界的认识和把握会发生偏至和倾斜。第代，注意融通学科学理与学科实践品格之间的联系。将科学与技术的关系问题、生态环境问题等内容的讲授有机地内置于“科学史一现代自然哲学”的总体框架中:或作为某一科学范式的历史背景及成果影响讲，或作为思维革命或社会革命的功能讲:或在描述学理特征、评价学理价值时渗入衬:会实践的人文“眼光”。使学生在学习科学和哲学时也内在地达到从学理到实践品格的升华、发现从学科到社会的路径、从科学与人的对峙走向科学与人的融通。这种内容上的双向关注和置于核体中的问题讨论，可以避免专讲问题的生硬，融通在对历史演进的叙述中，在科学与社会的逻辑关系中自然而然地实现。
一、辩证唯物主义原理课容量探讨
1.课程载体
要实现在大学生中普遍进行“文理交融”知识谱系基础构建的教育理念，就需要在课程设置中建立平台。无此平台，要达到“普遍化”和“基础性”的目标是不可能的。
